鬼子母菩萨说，如果女人想要求取后代，就必须在每个月的月过后沐浴，然后得找到小黄牛产出的牛奶，这个黄牛奶是有要求的，必须是生养了小牛，毛色与母牛一样的才气够。
把这个黄牛奶供奉在鬼子母前，用本身的右手知名指来搅动，一边搅动一边念诵鬼子母的心咒一千零八十遍，在加持结束后，则能够把这个黄牛奶喝掉，如果修灵验了，在七天内就会有身。
这类民风也导致了沉重的业障，经文里就是疏导众生非论生男生女都是一种缘，如果此生糟蹋这类缘分，来世就会后代艰巨，乃至会有很多来索债的后代，形成很多人伦悲剧。
“如有女人不宜男女。或在胎中出错断绪不收。皆由四大不能调适。或被鬼神作诸障难。或是宿业人缘不宜男女。”
道家的玉枢宝经当中也有近似的记录，说男女各种运气多舛，贫乏后代后代，即便出产或生下来也有旃檀神王座下的十五种鬼神侵犯，众生没有后代后代的背后鬼神停滞是一大启事。
弘赞法师的这段话说的浅显一些，也就是扶养诸天也有尊卑主次之分，但诸天包含鬼子母的五百神灵子，底子都是大菩萨，只不过示现为神，底子难以定论高低，只要从分歧的角度和法会时节人缘，才有好坏之别，供天科仪都是以吉利天女统摄诸天，作为吉利天女的母亲鬼子母，实则是比吉利天女更加奥妙的本尊。
而非论是打胎还是卖卵子亦或者别的的不良行动，都会令身材的四大混乱，不但会形成体弱多病，即便今后结婚，也不轻易有孩子。
另有一种修持法，也就是用酥油，必须是牛奶炼制成的那种，也是扶养在鬼子母菩萨像前，用洁净的筷子等来搅动，持诵鬼子母菩萨的心咒不竭，在加持结束后将这个酥油取出一部分扶养鬼子母菩萨，别的的本身吃掉，也能如愿得子，并且聪明聪明。
最后一种启事也就是业障，如同在风俗信奉当中有一部圣帝大解冤经，在这部经当中曾经提到一种民风，也就是重男轻女，在当代有些处所生孩子时如果生下来是女孩就会当即用水淹死。