“是。”亦失哈道。
“你的华夷，”高炽看向她：“是如何辨别的？”
“开甚么打趣，你岂不知华夷峻防，一王大法，胡主中国，几变于夷，”张昭华道：“羌胡为祸，有史不断。华夷永判，殊分歧路！”
“便当称作叶赫纳兰和乌拉纳兰，”亦失哈道：“只是叶赫河和乌拉河并没有女真族人定居，海西女真大多集合在呼伦河边。”
“是父亲到女真胡里改部，”高炽道：“他做译者，父亲见他说话流利，就问阿哈出讨要过来了。现在是跟在海童部下做事吧？”
“你是亦失哈？”高炽和颜悦色道。
“居住在叶赫河处所的，叫甚么？”张昭华俄然问道：“居住在乌拉河的呢？”
“世子有所不知，”亦失哈道：“纳兰氏是金代就有的女真姓氏，海西女真都姓纳兰，只是女真不重姓氏，常常以地为姓，以此辨别。奴婢地点部落在呼伦河，就为呼伦纳兰，居住在辉发河的就叫辉发纳兰。”
高炽就尽力禁止了笑声，把本身笑得酸痛的脸颊揉了揉，道：“让他出去吧。”
“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。南边曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。北方曰狄，衣羽毛洞居，有不粒食者矣。”张昭华张口就来：“我看蒙古、女真就是蛮夷，这两族从汉时即为匈奴、肃慎，屡窃神器，祸乱中华，现在天子好不轻易赶走了蒙人，莫非还要让蛮夷膻腥，净化中原吗！”
张昭华刚要点头，但是俄然又想起来欧洲中东乃至美洲这些西方国度，岂不是都成了“蛮夷”，她就又不能肯定了。这么一对比仿佛又是中国和本国的辨别了。
“本来此时海西四部还未构成，海西女真在混居混居着。”张昭华想起叶赫那拉两个闻名女人，一个叶赫老女东哥，一个慈禧太后，搅风搅雨最后还丧尽了清朝。
“你这就是简朴地界定华夷了，”高炽道：“居绝域以外，江山之表，崎岖川谷阻险之地，与中国壤断土隔的人，在你眼里都是蛮夷了。”
“你是如何想的？”高炽反而惊奇地看着她。