两人聊了一阵，大巫公指导了金人的位置，撤去蝅兵，张元吉取走金人就再没返来。
爷爷问他，为甚么要送一尊金人给他？
我想不通的就是，张元吉为甚么要棍骗大巫公呢？他既然毫不害怕蝅兵，抢走金人就好了，欺负一个不幸老头子做甚么？
大巫公说，他并不晓得这一点，在他眼里，阿谁庞大的帝国事永久不会灭亡的，并且他承诺以后，李斯便动手修建地宫，建成之日运来十二尊金人，大巫公便带着两千名萨满巫师赶去，服下秦朝方士炼制的虫丹，被人削肉剔骨，封于地宫以内，每三十年，峡谷入口处，会有二十名当年被杀死的萨满巫师爬起，翻开地宫将本身的灵魂献给大巫公，而大巫公便可长久醒来，去看看那十二尊金人的环境。
爷爷问他，那地下湖泊里藏了个甚么妖怪？
大巫公嗤嗤怪笑起来，问我们是不是在不幸他。
爷爷诚心道：“成王败寇，能活下去才有不幸别人的机遇。”
爷爷又问：“那怪物甚么模样，是乌贼还是八爪鱼？”
第三就是大巫公本身的好处，他若承诺，今后秦皇重临天下，天然不会健忘这位功臣，并且他保护金人期间，也近似于不死的存在，与日月齐辉，这是每个凡人都求之不得的。
大巫公固然在匈奴人中有着超脱的职位，但他本身并没有甚么权益，李斯所承诺的粮食，仅仅是大巫公部下的小部族，要说以秦朝之力扶养全部匈奴族，绝无能够，即便有这才气，也没人傻兮兮的养虎为患。
爷爷问大巫公，秦亡以后，为甚么仍然保护金人？
俗话说病急乱投医，只剩下最后一尊金人，大巫公也顾不得朱允炆是不是可靠之辈，必必要操纵他自救，而朱允炆进到这里的时候已经晓得了张元吉棺材的事，他们将信息共享，所作出的决定便是朱允炆出去寻觅张元吉棺材，找到以后，再来带走最后的金人与大巫公。
也就是这一句话，让我感受大巫私有些不幸，细想他的言语，并不是灭尽人道的怪物，反倒是一次次被人逼迫棍骗的不利蛋，念及于此，我便多说了一句：“大巫公，能活就活着呗，好端端的为甚么要死呢？”
当时朱允炆身上挂着一块玉佩，与张元吉道袍上的图案很像，毕竟都是明朝风行的审美，大巫公还觉得是张元吉派来的人，便撤去蝅兵将他放了出去，俩人一聊，本来不是那么一回事，大巫公这时才发明，张元吉把他给骗了。
因而就时不时的有人来大巫公家串门了，我所看到的伏羲女娲两只怪物，实在一开端有十二只，也是秦朝那批方士搞出来的，想必是灭了楚国以后，获得培养蝅兵的体例，上有十二大金人，下有十二小金人，中间另有十二伪贤人，甚么蚩尤，帝喾，神农，如何牛逼如何叫。
金人便一尊一尊的被抢，被毁，被偷，我们所见到的地下湖泊，本来有十二个小岛，每落空一尊金人，便有一小岛沉下水中，大巫公也是在一次争斗中，发明被抢走的金人脚下有隧道，以是这一次金人被毁，才下来看看环境，他也是第一次见到小金人。
唐朝，玄门佛教的高人多，第一尊金人也是当时候丧失的，固然十二金人不全，可大巫公却不晓得该如何办，找不到个筹议的人，只好守着剩下的。
匈奴人有力南下劫夺，若不想阖族迁徙，便只能承诺李斯，作为回报，李斯也承诺给他们运送粮食，此为其一，其二是世代交好，今后秦朝雄霸天下，会给匈奴人留下一片族地，让他们疗摄生息，而不是征服以后圈为仆从。