来之前许祈给我们两条禁令，一是不准说他在僰人部落的经历，想必是他移情别恋了那位不晓得哪冒出来的标致女人，不敢让许玉晓得，担忧她不帮我们找棺材，二是不准我们挑逗牛头寨的任何女人，应当也是担忧许玉不高兴。
许祈却说，不是不说，而是我没问过他，他也更加不会主动坦白本身的年纪，三十岁的羽士，道行微末是能够了解的，可若修道四五十年，仍然四周吃瘪，这就有点丢人了。
我问他如何了，方航说没事，就是没啥兴趣，他之前没少往这里跑，即便乃巴不在，他也能给我们先容个一二三。
本来的篝火节是族长带着十几名族人插手，而本年就由许玉领我们去，除了与我们熟悉的乃巴，另有六个浑身乌黑，腰悬弯刀，杀气腾腾的矮小却精干的男人，这模样不像是过节，反倒像是去杀人的。
让我们感到震惊的就是许玉看上去不到三十岁，可实际上倒是快五十了，而与之相照应的便是许祈，我专门打电话向他求证，许祈也没有坦白，他不晓得本身到底是两岁，三岁，还是四岁被领到龙虎山，但偏差不超越三年，他现在在五十五到五十八岁之间。
不过牛头寨的女人可真热忱，虽说长的普通，但偶尔也有那么几个风趣天然，撩民气脾的标致mm，若非许祈提早警告过，还真不必然会产生甚么事。
这一次的篝火节在离牛头寨五十多里地的哈尼族停止，那是个大寨子，四周另有两三小我多势众的村寨，根基上每年的篝火节都由这些大寨揽下。
那穿戴粉蓝色长裙的女人看向我们，方航从速拉着我回身，我抱怨道：“在这里就别开打趣了，我又不体味少数民族的民风，你再玩就乐极生悲了。”
季飞飞满脸放肆的说：“王震，朵朵问你为甚么来这里，谁带你来的，有甚么目标，你如勇敢搞粉碎，朵朵家的水书先生必然让你吃不了兜着走，识相的就趁早给我跪下报歉，等我谅解了你，朵朵才不跟你计算，你就能夹着尾巴逃窜了。”
有关许祈和许玉的传言。
官赐村是张元吉弟子门人的后代，天然对名道观这支元吉正朔礼敬有加，而牛头寨倒是因为许玉曾在名道观拜师学艺，加上许玉在寨子里职位颇高，而许祈是许玉的师兄，他本人也有一身本领，这才在寨子有着尊隆的职位。
山路崎岖，林荫富强，垂垂便没了手机信号，好多处所都是由乃巴带人生砍出一条路，从朝阳走到落日，终究到了处所。
时候一晃而过，便到了许玉说过的篝火节，云南的少数民族极多，常常一片山林里就有好几个分歧民族的寨子，而牛头寨地点的山林里混居了十一个民族，这还是大师晓得的，山林深处或许另有，又比如僰人部落，平素里交换过少，很多人都觉得他们是黑苗族，从而归进了苗人。
莫名其妙的认了个师姑，莫名其妙的在牛头寨里住了六天，见了僳僳族的族长和族中前辈，也完整明白了许祈的话，他说本身在牛头寨是土天子，有些夸大的成分但也绝非虚言。
僳僳族有个贴面酒的风俗，客人来家里喝酒，男女共用一只竹筒杯，脸贴着脸饮尽酒液，洒一滴就要再喝一杯，喝贴面酒是毫不避讳男女之嫌的，即便老公在场也照喝不误，有些僳僳族男人还主动鼓励老婆女儿向我们敬酒，美酒醉人，如此的含混香艳，怪不得许祈没事干总往这里跑。