上古期间，妖怪各处走，山海经的记录便可见一斑，大禹王管理的黄河水患，首要也是河中的鱼虾龟鳖形成的，现在大禹王被神话了，谁也不晓得实在的大禹是否有呼风唤雨的本领，可即便他真的很短长，也必然不是浩繁水怪的敌手，不然也不会花了十三年时候才胜利。
爷爷很忧?，他说五乘本来挺普通的，也不晓得为啥就给疯了，但他是爷爷第一个朋友，从少年了解，磕磕绊绊到了现在，总不能因为五乘言语当中有些冲犯就把他干掉吧？今后谁还敢和他交朋友？
吵了几句嘴，爷爷便不睬老族公了，对我说前段时候在昆仑山的时候碰到了五乘，这死和尚把张云帆骗惨了，五乘有本身的机遇，实在他对张元吉的棺材没有太大的兴趣，只是二者稍有堆叠罢了，以是他一向领着张云帆办本身的事，美其名曰找棺材，直到与爷爷见面才露陷，可把张云帆气了个半死。
张元吉开端寻觅原始龙袍。
朝廷获得动静便派人来杀他。
大禹穿过龙袍，启穿过，固然太康担当了龙袍可龙脉气运是子孙后代共享的，龙袍跟着太康的死而消逝，可后羿仍然扛不住分薄了的龙脉的能力，又传位给了太康的弟弟仲康...
我问爷爷，龙胎在昆仑，我们跑这第十棺做甚么？
对坟场的研讨到了晋代，风水大师郭璞发明墓葬的风与水与亡者休戚相干，这才有了整套的风水学说，传播至今。
爷爷不好说老朋友的好话，略有难堪！
这个后羿并不是射太阳的那位，射太阳的那位身后，他的后代掌权者全数改成这个名字了。
总而言之，大禹分九州，地脉归人统统，有了原始龙袍的启天然是九州之主，他对伯益开战，赢了。
汉朝，人们开端正视丧葬便有了营葬术，有了堪舆家开端揣摩坟场。
三皇五帝不是天子，名列五帝之一的大禹王穿过的原始龙袍，天然也不是天子的事情服。
不晓得赡养是甚么模样，或许是一条小龙，或许是一股气，或许是一块石头？
我问老族公，为甚么不干掉五乘呢？这不是迟误事嘛！
固然不晓得龙胎该如何吃，但爷爷三人的终究目标还是这龙胎，而朱允炆想要的倒是那件原始龙袍，不晓得他想甚么，莫非还能带着龙袍回到明朝，打赢那场靖难之役？
方航没有叛变我，我还是蛮欣喜的，而传闻五乘和张云帆，我问爷爷，他们两个也来了？在那里？
有个传说，大禹王能降服黄河水怪，便是倚仗了原始龙袍的能力。
真假临时非论，爷爷也没有那么大的胃口，穿上袍子变成一条龙，但有些事是极其实在的，大禹分天下为九州，随后他儿子建立了夏朝。
一代代的传下去，原始龙袍已失，无人能将天下龙脉齐聚，成果就是王朝更迭，交战不休。
张元吉已经消逝，或许是吃了龙胎飞升成仙，或许是被龙胎给吃了，但九龙棺的大阵倒是清嘉庆年间才被破开的，刘为民领他们去的古墓的墓仆人就是嘉庆年间的人，他破了荒滩的墓，指导了鬼谷的墓，而张元吉用了几十年便赡养了龙胎，他与墓仆人隔着三四百年，应当又有新的龙胎了，除非张元吉吃完饭就砸了锅。
老族公嗤之以鼻，他说都是快死的人了，还想交几个新朋友，真够有野心的！
君王之位能够禅让，原始龙袍倒是大禹的私家物品，他必定留给本身的儿子，而大禹依山势地理将天下分为九州，就是因为获得原始龙袍以后，双目腐败，看清了大地之下的地脉走势，报酬的将地脉分开，兖州地脉养兖州人，豫州地脉养豫州人，地脉不再是无主之物，山精水怪没有本地怪的憬悟便不得地脉扶养。