究竟是否真是如此？平头老百姓不得而知。
在这位县太爷的治下，获得地步赔偿的渔家连一半儿都不到。
或许，因为长年累月地喝着江水，他们早已练成了“铁胃”，浑浊的江水对他们来讲已经同净水无异，这并非是袁家老迈致病的启事。
赵家铺的外头怎会有个茶水摊？莫非是呈现了合作敌手？可那样的话，赵家铺又怎会特地从自家抽人手去顾问呢？
本来阿谁茶水摊并非是别家开了来打擂台的，实在它也是赵家铺的“财产”之一，不过是非营利性子的――专为过往行人免费供应茶水。
成果……长治县衙甚么表示都没有。没分到地？该死你命苦！
好吧，即便命好分到了。到手的地步也都是劣等田，用来种粮食？那是休想。
固然当时番薯在静海县还是个新事物。很多保守的农夫对它持着张望态度，可这么多项政策下来后，番薯终是胜利地在各个村落里提高了开来。
比方说，先非论静海县衙分给渔民的地步是好是孬，好歹在这位知县治下，每户渔民都获得了必然的地步作为不能捕鱼的赔偿。同时县衙还在全县境内大力推行番薯，不但传授莳植体例，还主动为几个赤贫村无偿供应种薯，乃至为初度莳植番薯的地步免掉大部分赋税。
在船埠上干活儿的，一天根基上都能赚上三四十个大钱，何至于连碗面汤都买不起？毕竟一碗汤才一文钱。这也太不成思议了！
但是细心察看的话，就会发明总有那么一小部合作人从不但顾赵家铺。这些人中运气好些的谋上了苏记的活计，还能吃上苏记发的干粮，可运气没那么好的就只能去嚼自备的细粮了。他们所吃的午餐虽不尽不异，却有一个共同点，那就是连口面汤都舍不得买。
但是，就因为他们，北岸百姓的名声就不那么好了。坏了名声的人想要在船埠上找到事情，那但是千难万难，多数要靠主动减薪才气有机遇上工。
统领着南岸这方水土的静海知县固然极力减少存在感。但该做的他多少会做一些。
不过，就算真是官田不敷，可官府如果然心在乎老百姓的死活，大能够换种体例赔偿，不是吗？比方说，将那些项目繁多的税费减去一两项，如何？
有些脑筋活的人家传闻番薯高产又不挑地。就展转弄来了种薯，倒也得了些收成。不太长治可不比静海，自家田里种出来的庄稼甭管它是啥，那都得缴税，番薯也不例外。
不洁净啊？不知怎的，赵四娘就想起了船埠边那浑沌不堪的江水――前不久，她曾亲眼瞥见来自北岸的工人在用江水解渴！
但是，略有洁癖的赵四娘就是见不得别人在自个儿眼皮子底下喝“黄泥水”，她总感觉自个儿应当做些甚么。(未完待续……)I1292
在这个期间，很多时候本身的行动不但代表了本身，还代表了全部宗族，乃至全部村庄，各小我的运气息息相干。这一观点不但为官方遍及认同，乃至也为官方承认，《大燕律》里就有“连坐”这一条。
实在不但是赵四娘如许想，家里其别人也是如许以为的，而后红火的买卖也根基证了然这一设法。
想明白了这些，赵四娘并未因做不成他们的买卖而感到遗憾，倒是内心感觉有些酸楚。
形成这类窘境的启事有很多。高山连缀、良田极少等客观身分当然是此中之一，但这些该当不是首要启事，最大的题目恐怕还出在官府身上。
当然了，那极个别的几小我也就是为了保存下去，偷了个鸡摸了个狗，远没到杀人放火的境地，还不至于动用律法去制裁他们。