也是，比来朕表示比较飘忽，过于揭示贤明，也过于揭示策画，倒是让底下的臣子们，有点摸不着脑筋。
朕宿世听过太多的雄主之事，也崇拜过诸多雄才大略之人；但是此生，朕欲和这些雄主比肩，一道站在汗青的长河当中，受先人所仰！
这一刹时，仿佛让贾诩过了一辈子，回过神来，贾文和再次看向刘协，仿佛感觉天子变得虚无缥缈，竟似和这片六合融为一体。他已经晓得，本身被天子收伏了，不像上午崖山之时的被迫，而是自但是然的顺服。
“朕一匡天下，收伏四海以后，则是守天下之时。而守天下，需求民气安宁，需求高低一心，是故要使民疗摄生息，也要使民知仁知义，知忠知孝。如此百姓家道殷实，民气安宁，则天下可安。”
“陛下真乃是古今第一雄主也！微臣此时倒有点担忧，那些在洛阳城喝酒作乐的诸侯们，他们自发得乱世将临，他们冲天之机也要到来。却千万不会想到，在这西迁之路上，他们自以为是谁都能够握上一握的当今少年天子，不但有包藏四海，吞吐六合之志，更是腹藏玄机，帷幄当中可决胜千里以外。”放开了的贾诩，倒像是狂生普通。
“上午之时，崖山之上，陛下论：取天下要用诈力，守天下需用仁义。不知陛下，可否为臣一解其惑，何为诈力，何为仁义？”贾诩翻开了内心的结，不再唯唯诺诺。
圣上如此礼遇他，他也不好再藏私，不然真的能够会激起圣上肝火，故贾诩道出心中之想：“臣以为，雄主者，文可定国、武能安邦。”
吃完以后，算算时候，也是下山之时。因而和着贾诩，边聊边谈边下山，而后相互道别。
自古以来，对豪杰的定义没有同一说法。在后代的社会里，豪杰的观点比较广漠，比如一个兵士炸毁了仇敌几辆坦克，顿时就成了豪杰。一个洁净工扫地几十年，俄然哪一天做了甚么功德被发明，也成了豪杰。
顺着刘协的目光，贾诩看着三河交汇奔腾之景，俄然感觉，那渭、洛二川，并着黄河，像三条巨龙普通，仿佛在撞击着，但又仿佛在向面前的这位少年天子臣服拘礼。
“不错，上马能治军，上马可安民，此可为雄主。不过朕看来，先生所言，派头不敷。”