07. 条条大路通大唐[第4页/共12页]

晁衡跟李白、王维都是哥们儿，他走的时候，李白、王维都给送别，依依不舍。王维赋诗《送秘书晁监还日本国》：“积水不成极，安知沧海东。九州那边远，万里若乘空。向国惟看日，归帆但信风。鳌身映入夜，鱼眼射波红。乡树扶桑外，仆人孤岛中。分袂方异域，音信若为通。”晁衡一出海就碰到风暴，传回动静说晁大人罹难，李白都快哭死畴昔了，挥泪作《哭晁卿衡》：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”厥后传来动静没死，给刮到越南去了。那会儿的船是帆船，风一刮，又没指南针，就只好跟着感受走，登岸以后一看是越南。晁衡申明身份，安南都护一看，本来你是秘书监晁大人，从速给送到长安去了，成果绕一圈又返来了。晁衡厥后终老长安，客死在中国，毕生没能回到日本国。因为你再出海，刮到印尼去就完了，越南当时好歹是中国国土，属于安南都护府管，你如果刮印尼去，当时那边不是中国地儿，费事了，再让土人吃了你。

陆路从长安解缆，可达朝鲜。当然陆路如果往东也只能到朝鲜，再往东就掉海里了。向西经丝绸之路，可达印度、伊朗、阿拉伯及欧洲、非洲的很多国度。海路，从登州、扬州解缆，可达韩国、日本。登州就是山东蓬莱，韩国人跟我们套瓷儿的时候，就说中韩两国隔着浅浅的一道海，气候阴沉的时候，我们能够听到山东半岛的鸡叫声，也不晓得甚么鸡，叫那么大声。然后从广州解缆，经海上丝绸之路，可达波斯湾。海上丝绸之路，在汉朝的时候只能到印度最南端，到唐朝便能够到达波斯湾了。

三藏佛法高又深

李唐王朝大有胡人气，天子都有鲜卑语的名字，实在唐太宗本就是鲜卑人和汉人的混血。唐太宗说过这么一段话：“汉武穷兵三十余年，疲弊中国，所就无几，岂如本日绥之以德，使穷发之地尽为编户乎？”汉武穷兵三十余年，长城万里尽烽烟，成果也没拿到甚么好处，还不如像我一样，以德服人，把掉队的少数民族地区收编，全都作为国度的编户，入了版图，我比汉武帝还短长吧！实在唐太宗这话有点儿大了，你不是先把他打败了才收编的吗？如果不把他打败了，不先以武服人，前面哪儿能那么轻易以德服人？没有武力光有德，谁理你呢，那帮人都是缺德人，不打服了不可。先以力，后以德，才气将他们完整征服。

8世纪中期，骨力裴罗同一回纥各部，唐玄宗册封他为怀仁可汗。怀仁这个词较着是汉语，表示回纥可汗是受唐朝的册命。安史之乱时，回纥还助唐平叛过。当然回纥助唐平叛是有前提的，不是白帮你，破贼之日，地盘城郭归大唐，金帛后代归回纥。就是说收回来的这些地归你，内里的人和东西我全拿走。回纥连人丁都拿走的话，唐朝收回来的都是一座座空城，那有甚么用？这就是安史之乱导致唐朝由盛转衰的启事。

而后，汪伪当局把把握的这部分又别离供奉在鸡鸣山下的伪当局中心文物保管委员会和小九华山（今南京玄奘寺的地点地）。而文物保管委员会保管的这部分，在1973年后被迎至灵谷寺佛牙塔中供奉。

1942年，日本侵犯军在原大报恩寺三藏殿遗址处，发掘出一个石函，石函上刻有笔墨，详细记录了玄奘灵骨展转来宁迁葬的颠末。因为玄奘灵骨名声明显，各地都想迎请供奉，导致玄奘灵骨一分再分。