李天佑给爷爷上了个坟以后就闲在家里，因而恳求母亲让本身也去打麻将，毕竟乡村的糊口是非常无聊的，整天除了用爷爷留给本身的东西练练书法以外实在没有甚么意义。他也常常去局场看热烈，但是耐不住痒痒。
但是不管在哪都有一种人，喜好攀比，乐衷讲究。李天佑打着打着麻姑息听道一个屯里人半开打趣的说道：“你看人李天佑这大门生，啥都会，我家那孩子一放假就在炕头坐着，都不出屋。”也有人跟着闹打趣“天佑，大学教员教不教打麻将啊”实在也不是歹意，屯里人就是爱开打趣。“那咋不交呢，现在这社会，你光读书有啥用啊，啥都得会点。”李天佑哈哈回道。
在这边最大的打赌就是近似于掷骰子的推牌九，牌九算是一门比较陈腐的赌场艺术，但是跟着期间的生长，打牌九的已经未几，而是把牌九生长成一家坐庄大师投注的纯靠运气打赌的体例。
儿子长大了，懂事了，一家人和和蔼气的，满满的都是幸运。李天佑笑着和母亲说“弊端都随我爸，好的都随你！”一句话说的李母阿谁高兴，李治笑骂了一句“操 他妈的”。东北人就是如许，老是风俗用粗糙的话语来表达或者粉饰竭诚的感情。
胜负更大，是最受赌场店主欢迎的赌法，就算在李天佑家里这个小小的乡村，偶然候一早晨下来店主能抽红五千摆布。并且这东西想压多少压多少，十块八块也行，上千乃至几千也能够，全在端方。对于能够自控的人还好，对于胜负上头的人来讲，这就是个大坑。实在每年在乡村因为打赌欠下巨额财物的有，因为打赌打斗杀人的也有。
有人说在中国只要有一种方言就有一种麻将弄法，李天佑并不认同，因为在东北根基上方言种类很少，但是挨着的两个市的麻将弄法都不一样。不晓得曾经在哪档节目看到过，在一个一人描述一人猜词语的比赛里，一个组合猜麻将。描述的人简朴说了两个字――国粹，猜的人立马回道麻将。让主持人不由感慨，现在一提到国粹大师第一印象都不是京剧了。打趣归打趣，确切反应了麻将文明在中国的提高。
这个张老七在乡村里的评价经历了三个阶段，张老七哥七个，各个家里前提都不好，爹妈本身过的时候七个儿子争地种，打的不成开交，比及白叟上了年龄，七个兄弟都不赡养，最后其他六个哥们一起说张老七种白叟地的时候最长，以是他赡养。无法最后张老七赡养父母，可惜本来不孝敬的张老七摊上一个只在乎钱的媳妇，以是一向以来都是他们吃肉给白叟炖豆腐，他们吃大米白面给白叟吃大饼子，他媳妇更是恨白叟不早死。不幸的两个白叟养了七个儿子不得善终，没享一天福就早早的放手人寰。之前李天佑总感觉这类故事都是电视里编出来哄人的，哪会有兄弟会反目成仇的，更那里想到会有后代虐待亲生父母。但是活生生的例子就在身边，李天佑只能感慨大千天下无奇不有。
自从儿子考上大学张老七到那里都趾高气昂牛逼哄哄的，让大师从本来挺佩服蔫不拉几的他教出好儿子变成了背后骂他小人得志。
“我们家孩子也是的，不出屋，除了看书就是睡觉”又有一小我说话了，此人叫张老七，家里孩子是这个乡村里考的最好的门生，以640分考上哈工大，打那儿今后乡村里人最爱说的一句话就是看看人张老七家那孩子，真尿性。