他为何从不给人算命
清光绪三十年(1904年)农历仲春四日，匡常修生于胶州城里，这时他还叫匡桂林，字华泉，号山原，别号卧云居士。削发后，才改道名匡常修，字和阳，别号一器道人。他前后搬过好几次家，在胶州城翰林院、郭家庄、蜈蚣街和辛街住过。为甚么这么频繁搬场?实在是因家道不好。
我和玄心他们一持续进步着，一起上我们看到了很多金银财宝、贵重的玉器等物品。这些宝藏仿佛表白这个处所非同平常，起码一起走来，我们没有在其他处所发明过如此多的宝贝。这些宝藏是否是那些人搜刮来的民脂民膏呢？想到这里，我的心中不由涌起一股气愤之情。这些人竟然操纵本身的权力和职位，搜刮百姓的财产，这类行动实在令人气愤。但是，对于这些宝藏的来源，我并没有确实的证据，只是猜想罢了。或许，它们能够来自于其他路子，但不管如何，这些财产都是被人们器重的。看着这些宝藏，我不由想起了汗青上那些贪婪的统治者和权贵们。他们为了满足本身的私欲，不吝搜刮百姓的财产，导致社会动乱不安。而现在，我们身处的天下固然已经产生了庞大窜改，但这类贪婪和不公仍然存在。在这个期间，贫富差异日趋扩大，一些报酬了寻求小我好处不择手腕。面对如许的实际，我感到无法和痛心。但同时，我也明白，只要通过尽力斗争，才气窜改近况，让更多的人享遭到公允与公理。
多年的习武经历和对各种拳法的把握，让他渐渐找到了本身的感受，并将这类感受创新到了拳法上。那匡常修是如何创出崂山玄门玄真内家拳的呢?逸山在《武当拳崂山传人——匡常修道长》一文中，详细先容了这个过程，因过分专业，我们直接引述看看：
练过崂山玄门玄真内家拳的人都晓得，它的首要特性在于“善于腿法”，其腿法窜改万千，拳法例以柔为主，柔中有刚，刚柔并济。而初创者匡常修在江湖中有两个名号叫得响铛铛：匡飞腿、铁拳 。宋和修在《崂山道长匡常修》中说：“他对技击的顺打、零打、截打、对打、转打、闪打等根基功均能谙练把握，枪刀剑戟无所不精。长年的苦练，过硬的工夫，使他眼明手快，能用手指捏住正在飞翔的蜻蜓，说捏头即头，说捏翅即翅。”
他之以是年过八旬仍然体格健旺，就是多年来内练丹功，外练技击，一动一静，动静连络的成果。他自言对练先气候功的体味是：“起首要练精化气，即要做到静养化气，聚性止念，凝神情穴，心息相依，练液化精，重视活子时和采药火候，达到精即归炉，以火化为元气，这是气功的第一个阶段。然后再聚火开关，这一阶段要达到气足开关，八脉俱通，周天运法，还精补脑，气就神交，任督自传，最后便能阳关止闭。令人耳目聪敏，神情实足，天然能够防病健身，保健延年。”他把打坐当作日课，停止严格不懈的练习。
匡常修善于的东西很多，要问本身哪一项最强，他本身的评价是：气功第一。匡常修13岁起，开端打坐、练气功。他丁壮期间能够打坐一个礼拜不思就寝，不进饮食，近于胎息状况 。气功这么短长，谁教的呢?想必很多人都猜不到。据原胶州市史志办主任宋和修先容，他的发蒙西席，是邻居的一名年逾80岁的小脚老太太。匡常修曾回想，他放学后，常到她家玩耍，亲见这位老太太能用小拇指挑起一斗小麦(80斤)，还能健步如飞地推磨轧碾，匡常修非常崇拜就拜她为师，打坐练气功。今后，匡常修进崂山当了羽士，气功大进，还找这位老太太交换气功，拜谢过她呢!厥后颠末在崂山上的修炼，匡常修又担当了全真金山派丹道功法真传，对先气候功的练习有着独到观点和体味。他常说：“先气候功对延年益寿大有好处”。