秦琅传闻他想去听瑜加课，不免想笑。
玄奘最后打了申请陈述，可被直接回绝了，几次申请不过后干脆就擅自出行，他们昼伏夜行，成果还是被查到了，直接遣送返来，还被记过、罚金，并给了三年禁出寺院地点地的惩罚。
厥后因为隋朝灭亡，便隐居乡间不出，倒不是如西纪行里所说的中了状元去上任路上被盗贼所杀，还假扮他上任，并兼并了他的老婆，还把他的孩子抛弃。
度僧道时，还得同一在长安度，必须得有御史临场，最后才可支付尚书省礼部祠部发行的度牒，成为合法僧道，这度牒还得出钱采办，很贵。出家或身后，则要将度牒偿还官府，严禁让渡。
礼部在六部当中算是冷衙门，而祠部是礼部四司中的冷衙门。
玄奘四兄弟，他从小跟父亲学孝经等儒家文籍，受过杰出的教诲熏陶。父亲归天后，受当时民风影响，他二哥陈素在洛阳削发，也就是长捷法师。
秦琅呵呵一笑，没啥详细要求，归正你玄奘在大唐也是很驰名的高僧了，固然年青，可佛法了得，以是让你们这些在大唐寺院里有些耐不住孤单的大师们去海东活动，恰好给他们掀一波崇佛飞腾。
回到祠部，顿时调集员外郎等一众属官，先对上面发了一通火，然后摆设任务，祠部倾部而出，统统官吏一起前去长安和京畿的各处梵刹道观。
去海东四国传法？这岂不是相称于摈除出国了？
玄奘点头。
更别说那些梵刹，朱漆彩绘琉璃瓦顶，佛像更是铜铸镏金丹砂彩绘，极尽精彩。
最早确切是鸿胪寺卖力佛道事件，有个专门机构叫崇玄署，厥后如这郎中所说分由礼部的祠部和九寺之一的宗正寺管，但现在已经过祠部全面领受。
而宗教生长的成果，必定不会仅满足于世外，必定也会转向世俗，会向世俗政权伸手夺权，这是必定的成果。
“改过制实施以来，我祠部对各处寺观办理严格，却也有一些寺观的犯警僧道，擅自剃度，违规招收沙弥等环境，我们一经发明，都当即勒令整改，并赐与惩罚了。只是·····”
祠部是礼部四司之一，掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜祝、医药以及僧尼簿籍之政。
耐久的扶养，又如何少的了僧田等。
“听闻法师欲往西天求取真经？”秦琅直接问。
“此去天竺万里之遥，我很佩服法师的决计。”
中原也曾经历过如许的阶段，以是秦琅信赖，海东崇佛，前面也必定要经历这类阶段，乃至因为有大唐在幕后干与支撑，能够会更加庞大。
“回秉笔相公，佛道事件最后是由鸿胪寺统领，厥后又改成由祠部办理只卖力度牒发放，而由宗正寺全面办理。”
这些僧道另有专门的僧道户籍，如民户一样，也是三年一造，一式三份，分送州、县、祠部，要不时查抄。
“哈哈哈，秘闻选法师也是因为法师是真正的修行之人，法师此去，固然一心弘法，不消管别的琐事！”
唐初，受战乱影响，玄奘与兄长分开洛阳赴蜀中游历学习，在蜀地四五年，又去陇右游历，可谓是踏遍了天下名山大寺，习得佛家各派思惟。
秦琅情愿供应经费，派出高僧，印刷佛书，乃至是为他们供应梵刹制作设想图纸等。归正搞好了，海东四国若皆奉佛教为国教，那四国就将因佛而虚。就算没那么猛，起码趁便搞一波佛道外贸出口也能大赚一笔。
“贫僧曾游历天下各地梵刹，学习过南北各地的佛法，也曾听过天竺僧波颇抵长安后所讲之法，听闻天竺戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，因而发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求同一中原佛法分岐。”