普通人都晓得：人死为鬼。但是并非大家都晓得，不是统统人死了都能够化为幽灵的。只要神魂强大的人才会在身后化作鬼。故而，大多修仙者因为修炼过神魂，在身后能够化为幽灵。有些凡人，天生神魂强大，或者后天有过某种奇遇，神魂获得强大，在身后也能化为鬼。
想到此处，程子铭不由得再次陈埋头神，将神识探入玉简以内细心浏览起简介和目次来。渐渐地，他对玉简的内容终有有了大抵的体味。
欣喜的是，这玉简公然分歧平常，不但封印奇特，并且其内还具有密匙。竟然真同骷髅所说的一样，是一件可贵的珍宝。
以往，程子铭遵循本身在大天下中的糊口经历，想当然的觉得：人做了鬼今后，天然是找一处背阴之地，糊口修炼，今后今后与活人再也没有来往了。
不管是否具有封印和密匙，大部分的玉简，都能够在其原有的内容上增加注释。只要少部分的玉简设有樊篱，只能够浏览而没法增加标注和感触。
猜疑的，则是这玉简以内所记录的内容。《鬼域奇闻录》，明显是记录鬼域当中的奇闻异事，看模样应当是一则手记，非功法、非丹方、非阵图，这类近似纪行一样的书稿，至于要如此隆中的又是加封印又是加密匙的么？莫非这此中有甚么古怪？
这玉简所记录的，的确是一篇近似纪行的书稿。不过那只是开篇的内容，并且这书稿，乃是一名上古大能实在游历鬼域以后写出的一篇感触随记。
具有密匙的玉简非常独特。【零↑九△小↓說△網】就比如是世俗界顶用秘写药水措置过的函件普通。有的密信看起来是一封浅显家书，但是在烛火上方烤过后，药水写下的笔迹便会闪现出来。
通过这感触随记，这位上古大能交叉着先容了很多关于鬼修的知识。不说别的，这部分的记录便对程子铭非常有效。辛越是他的神魂兼顾，但是当辛越伶仃呈现之时，是能够像鬼修一样行走人间的。辛越所走的也是鬼修一样的修炼之路。
那么人死如果化为鬼，要到那里去呢，莫非便同活人一起糊口么？
另有一种，便是非命之人，因为怨气太重，以是在临死之时接收了四周的阴气，得以加强神魂，从而身后能够化为幽灵。只是这类环境下构成的幽灵，常常怨气太重，心性扭曲，轻易变作厉鬼。
由此可见，此玉简的封印设定是只要辛越才气翻开浏览了。不过对程子铭来讲这点到没甚么毛病，归正辛越乃是他的神魂兼顾，辛越能读，天然程子铭也能够浏览。
在万千大天下中存在着一处鬼域。与灵界分歧，鬼蜮中罕见灵力，几近完整充满着阴气和阴力空间。在鬼域当中糊口的都是阴魂鬼物。浅显的阴魂，就相称于灵力天下中的凡人，一样具有聪明，也能够繁衍。
程子铭手上这枚玉简朴灵光四溢，周身披发着分歧平常的蓝色光芒，一看便晓得不是平常的通衢货。
当然，秘写药水的配方分歧，措置的体例也有所分歧。有的需求用火烤，有的需求用水浸，有的需求用烟熏，只要措置恰当，埋没的笔迹才会闪现。相反，如果稍有失误，函件便会毁于一旦。这是世俗界中常用的体例。修仙界中的加密体例天然更加初级灵验，可从本质来看，也和世俗界中的密信没有甚么太大分歧。
猎奇之下，程子铭闭上眼睛，将神识浸入玉简当中。过了好一阵子，他才渐渐展开双眼。而他面上的神采则半是欣喜，半是猜疑。