“那里那里，跟着老周赚了些钱，也没处所花去。他是喜好完工厂，我就买点股分等着分红，其他的嘛，就买地盖屋子。”鲁西华解释道。
沙坪坝区是今后的山城学教重点地区，各种黉舍数不堪数，mm上学也便利，鲁西华在歌乐山中麓一口气买了80亩地，这个时候的歌乐山还属于村落，这里的宅地非常便宜，一百块一亩，鲁西华沿山边一溜80亩，一点五千米长的山边，满是鲁西华的地。接着鲁西华请船老迈，聘请山城袍哥会的豪杰们开端完工修建屋子。
三类：这就是带小院子的小楼了，每层200平米带挑高，一层一户，前面是个共有的80平米的小花圃。一层从花圃巷子进屋门，二层从花圃边上楼梯进屋门，二层更有石板桥直接跨到歌乐山上的石板路上。
“我筹办用来出租的，屋子坚毅，大师才住着放心嘛。”鲁西华说道。
山城水路繁忙，从清朝初期开端，船埠上底层劳动者逐步构成了袍哥构造，从贸易利润中获得好处，并且对抗当局，进而社会各界各行业人士插手，成为较疏松的黑社会构造。
二类：也是筒子楼，不过每间屋的面积可扩大到了六十平米。一层十间，宽六米，长十米，如许进门就是客堂，自带卫生间、淋浴，三间寝室，两间高低床，一间双人床。有个大大的十二平米的阳台，十几米远就是歌乐山上的彼苍大树，阳台上有茶桌、牌桌。屋里一样通了电灯和自来水。只是做饭仍然获得屋外走廊。
三五年的山城人丁不过30万人，到抗战结束会猛增到270万人，八倍的人丁增加，房屋数量必定是赶不上的，到时候这里是工厂黉舍、构造单位、文人骚人、官员大佬的聚居地，各种牛人都会聚到这里。鲁西华可不敢局势买地转卖，他只想做个寓翁，给自家mm找条后路。
此次建屋子，统统的破钞都是走银行，现款现结，每周一结，对于山城的袍哥们来讲，鲁西华就是大大的财神，有活干、有钱拿，干的还是对山城百姓无益的事，天然是主动插手。一时候鲁西华、韩彩儿、郭文的名字在山城百姓之间通报，算是在官方挂了号了，没人敢来惹费事。
袍哥源于诗经，岂曰无衣，与子同袍。核心机惟是讲义气重交谊。袍哥构造在巴蜀各地建立分舵，职员在外可先拜船埠，随后本地袍哥接待吃住。如果在外遭到欺负，亮出袍哥身份，本地其他成员必须有钱出钱有力着力。
鲁西华怀里揣着周赫煊的先容信，现在周赫煊但是社会名流，常凯申和我党都对贰心有好感，常常向他咨询一些国表里政事，以是山城军政两届的官员多多极少都给一些面子。
在山城，获咎了袍哥会的确是寸步难行，鲁西华当然不成能和绝大多数浅显老百姓作对，那么靠近袍哥会这是必定的。因为它毕竟是民国期间，与青帮、洪门同为当时的三大官方帮会构造。袍哥会在清朝的蜀省曾经是少部分人的奥妙构造，在辛亥反动以后，它敏捷耐久成为蜀省大多数成年男性都直接插手或直接管其节制的公开性构造。
鲁西华也不是黑心，没有弄成鸽子楼，把手上的楼分红了四种：
一类：筒子楼，每层二十间屋子，楼两端有楼梯高低，一共四层。每间屋子屋内宽三米，长十米，隔成两间，内里是一间客堂，内里是两间寝室，有个六平米的小阳台。每层的两端是厕所，一边男、一边女，楼道口有渣滓桶，楼下也有渣滓间。浴室是大众的，在楼前的院子里，两排，一排男、一排女，全数淋浴。鲁西华还给每个屋配上了自来水，电灯、插座。屋内配有桌椅板凳、凹凸床、双人床、书架、衣柜，还遵循当代的款式在墙上装了壁柜，让老百姓能够多放点东西，不消占用地上的空间。厨房火灶、洗碗池都在走廊上，如许通风，也不轻易出变乱。