众大圣雄 无有异名 人中之上
又此众生 如江河沙 兴报应心
诸菩萨等 常修改行 所乘端严
便当逮获 无上尊道 住于道行
各已受决 多所愍哀 无央数事
如我往古 施于清净 广普光亮
遭大苦患 是诸最胜 大圣伦等
唯愍讲斯 所演灿烂 如同愚冥
之所兴为 于往古时 长夜精进
本日欢然 安居处化 志愿广普
因而世尊告贤者罗云。罗云思之。汝当来世当得作佛。号度七宝莲华如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。则当供事如十天下尘数如来。当为诸佛现作尊子。亦复现在为吾息也。其度七宝莲华如来。国土寿命教养众生统统寂静。亦如海持觉文娱神通天下清净。罗云当为其佛尊子。过是已后当得无上正真道成最正觉。时佛颂曰。
及其境地 正法功德 正类如是
尔时新发意八万菩萨。各自念言。怪未曾闻古来未有。吾等焉用菩萨谊。为诸声闻类顽嚚之俦。乃复授决当获大道。何因若兹。世尊即知其心所念。便告之曰。诸族姓子及比丘听。佛法划一。族姓子。这发无上正真道意。前于超空如来至真等正觉所。而现在博听众经。常修精进。来至吾所欲建殷勤。由是原因。速得无上正真道成最正觉。仁贤阿难。为佛世尊奉持法藏。修菩萨行。削发之缘意履雅愿。以诸族姓子用相拜托。尔时阿难自亲从佛。闻已无量空无之谊。当得成佛授国土决。闻本行愿欢乐悦豫。寻即忆念无央数亿百千之垓诸正觉典。又观本行所履之迹前后劫数。即叹颂曰。
六万二千 灭度以后 正法当住
正法当住 过倍其数 像法存立
我本闻有 无量诸佛 悉念为余
普为最胜 诸佛之子 当作大道
世尊我等 下劣心弊 不能觉了
皆是如来 之所建发 悉如最胜
号曰普光 彼佛国土 名曰清净
温和殊妙 斯佛之子 当得大道
成一划一 如佛今者 于世正真
为在不乎 续在佩身 求不知处
众比丘像 又此罗云 所行温雅
今佛颁宣 诸比丘众 仁者阿难
常以法施 多所悦喜 无数亿佛
说典范时 诸有灭度 最胜大圣
已复扶养 广普至尊 心中欣然
尊妙宫殿 所游行处 无所驰念
第一有为 此结明珠 离垢上珍
圣所遗典 存劫三倍 又以像法
因而贤者阿难自念言。我宁肯接受决例乎。心念此已发愿乙密。即从坐起顿首佛足。贤者罗云。复前自投世尊足下。俱共白言。唯为我等演甘露味。大圣是父靡不明彻。无归得归无救得救无护得护。于诸天阿须伦。兴立寂静多少种变。阿难罗云。则是佛子亦是酒保。持圣法藏。惟愿世尊。孚令我等所愿具足。授无上正真。又余声闻合二千人。与尘劳俱皆从坐起。偏袒右肩一心叉手。瞻戴尊颜我等逮见。佛告阿难。汝于来世。当得作佛。号海持觉文娱神通如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。先当扶养六十二亿佛恭敬奉侍。执持正法将护典范。然后究竟成最正觉。因而野蛮二十百千江河沙等天人。使发无上正真道意。其佛国土清净无瑕。地绀琉璃。竖诸幢幡。天然寂静天下平允。无沙砾石山陵溪谷。地皆柔嫩如天綩綖。劫名温和。无有雷震。时佛寿命不成计数亿百千垓。无可为喻可贵崖底。诸弟子众受玄门者。不成计会亿百千垓无能限量。阿难成佛为大圣时。以是名曰海持觉文娱神通。其土群众多神变周旋如来灭度后法住过倍。像法存立复倍正法。十方无量江河沙等亿百千佛。悉当叹颂彼佛功德。于时世尊。而赞叹颂曰。