亦不睹信 彼是我父 又复思疑
垂垂稍令 入在家中 贾作治生
佛之大道 家属环绕 修行无阙
于此佛法 讲说别离 最胜慧谊
周旋人间 普悉察看 如此辈相
无复诸漏 长夜所习 戒禁定意
不肯建议 如来之慧 睹见最胜
诸佛国土 未曾成心 发欢乐者
于时父老 愁忧念之 然后而闻
闻子之问 意增烦惋 舍我别来
得未曾有 由是之故 心用悲喜
我等本日 逮闻斯音 怪之惊诧
吾有众宝 蕴积败北 委在粪壤
欲得其子 便诣异土 入于大城
所牵逼迫 不如舍去 修己所务
明珠流浪 都皆收检 内于帑藏
亿垓比方 余等得闻 最胜诸子
多所遣行 无数菩萨 慧力无量
诸法中尊 皆为大神 最胜如来
若疾病者 无所药疗 本日扶养
佛为大王 无漏最胜 堪任固执
吾等归圣 以顶受之 所愿具足
因而贤者须菩提。迦旃延。大迦叶。大目揵连等。听演大法得未曾有。本所未闻。而见世尊授舍利弗决。当得无上正真之道。欣喜主动咸从坐起。进诣佛前偏袒右肩。礼毕叉手瞻顺尊颜。内自思费心体熙怡。支节和怿悲喜并集。白世尊曰。唯大圣通。我等朽迈年在老耄。于众耆长佥老羸劣。归命众祐冀得灭度。志存无上正真之道。进力鲜少无所堪任。如来所讲我等靖听。次第坐定诸来大众。不敢危疲无所患厌。前者如来为鄙说法。已得于空无相无愿。至于佛典国土统统。于统统法无所造作。其诸菩萨所可文娱。如来劝发多所率化。鄙于三界而见催逐。常自惟忖谓获灭度。今至怠倦。尔乃诲我以独特谊。乐于等一则发粗心。于无上正真道。现在大圣授声闻决当作正觉心用惊诧怪未曾有。余得大利各当奉事。乃获逮闻如是品经。从畴昔佛常闻斯法。故初值遇。则我禄厚喻获妙宝。无央数妙意所至愿。现在于色而无所畏。珍琦鼓乐天然为鸣。而燃大灯晖映弥广。栴檀丛林芬蕴而香。唯然世尊。我岂堪任而说之乎。告曰可也。时诸声闻共白佛言。昔有一士离父流宕。亭他土二三十年。驰骋四至求救衣食。恒守贫困困无财产。父诣异城。获无央数金银珍宝水精琉璃车磲马瑙珊瑚虎魄。帑藏盈满。侍使僮仆象马车乘不成称计。家属无数七宝丰溢。出内财帛耕作贾作。子厄求食周行国邑城营村庄。造富父老适值秋节。入处城内循行帑藏。与子别久俄然思见。不知地点自念一夫。财产无量横济远近。窃惟我老朽耄垂至。借使终没室藏骚散。愿得见子恣所服食。则获有为不复忧戚。其子侥会至父故乡遥见门前。梵志君子大众集会家属环绕。金银杂厕为师子座。交露水璎为大宝帐。父坐此平分部身教。诸摆脱华遍及其地。亿百令媛觉得饮食。子觐父老色像严肃。怖不自宁。谓是帝王若大君主。进退踌躇不敢自前。孚便驰走。父遥见子心用欢乐。遣傍酒保追呼令还。遑懅躄地。谓追者曰。我不相犯。何为见捉。酒保执之俱诣父老。父老告曰。勿恐勿惧。吾为子勤广修财产帑藏充分。与子别久数思相见。年高力弊父子情重将入家内。在于众辈不与共语。以是者何。父知穷子志存下劣不识福父。久久意悟色和着名又见琦珍。父老言曰。是吾子