如同庆云 普一放雨 神通无碍
诣佛大圣 吾为如来 世尊无伦
豪杰度脱 无数亿人 随时示现
如同天雨 吾当饱满 统统群萌
是等能转 不退转轮 建立神足
善权便利 佛谓身教 统统导师
周旋三界 统统普行 于众会中
比方纯黑云 涌出升虚空
而化立之 从诸天人 志性所乐
根力之行 缘是长养 医药除病
吾之所顺 善权便利 统统大圣
旱涸枯溪涧 统统得浸渍
滂流于佛土 泽洽众塸域
又示余利谊 则为现正法
萌叶用青仓 药草无数生
多不成计 为讲大典 不诡人缘
彼时普等雨 水下无偏党
得立大安 烧尽爱欲 获至灭度
亦复如是 最胜讲法 则为划一
华实富强 多所饶益 蒙之恩雨
以统统法 为众生说 借使众庶
深谷诸广野 林麓慉幽薮
为众生说法 随其所信乐
是则名曰 为中品药 借使志愿
随其境定义 如本力所任
设使人间 行慈愍法 常以典范
及至中间 无有不遍 灌诸树木
亦复如是 斯雨定意 三昧诸药
善权便利 借使别离 一善法事
众入怀猜疑 则弃所住处
欲使近法 转渐调柔 使住疑者
各得其类 然其天雨 皆为一味
若此别离 乃为讲法 如同兴云
亦如天雨 至多少形 以佛法雨
无有尘垢 无数菩萨 志开总智
景则一等 比方放雨 堕草山岩
普雨佛天下 遍覆于地盘
比方天雨 这现天下 为众说法
于斯佛道 是则名曰 为大林树
如天阴凉 世人讲错 及违诸行
诸小人间 诸药品类 各各别种
演此大道 如同树木 日日滋长
芦苇[禾*曷][禾*曷] 茎节枝叶 及诸华实
心则解达 放出光亮 无数亿千
便得有为 地点游行 神通三达
若大丛林 密云四集 天下丰羡
亦复如是 斯诸说法 为最究畅
皆得佛道
以见如是 奥妙之谊 如来所建
而澍甘霖 垂垂长育 众药草木
常行划一 得至摆脱 灭度有为
别离说经 化无数千 众生之类
法王慧难明 闇冥设闻者
而续三昧 比方大龙 雨多所润
众药咸茂殖 茎干华实繁
群萌多受持 蒸庶无所言
应时而降雨 激灌统统地
阴蔽于日月 除热令阴凉
无有所憎 爱欲永除 未曾讲说
又复示现 多少种谊 于彼若此
多所安隐 普润天下 有所成绩
欲放雨水故 时布现在上
任其力耐 而令听受 多少道慧
上士美德 我当于世 逮成导师
稍渐长大 是为罗汉 诸漏尽者
而令入法 应时为说 如其心本
是为大树 而复滋茂 若诸声闻
告迦叶曰 佛亦如是 出兴于世
说人缘法 而为世人 现于佛道
为上尊药 设使欲为 安住之子
或在门前 而说典范 则为造立
察看其人 堪任所趣 佛之法诲
吾兴于人间 仁和为法王
樛木诸丛林 滋长大小树
令人闻经 皆于诸天 群众前现