王员外哈哈一笑：“不敢当不敢当……明天乡亲们抬爱，大师痛痛快快地一醉方休。”世人哄然呼应。
雨雪入夜得早，傍晚时分灯光掌起，王员娘家里更是灯火光辉。王员外年近五十，家中兄妹六人中排行老迈，膝下四个女儿，早些年为求一子，跑遍周遭百里的各座古刹，始终没法圆却心愿。跟着年事渐高，盼子之心渐淡。但是年初老婆王李氏不测身孕，于冬月初二产下一子。老来得子，王员外爬到村后的山上，面向巢湖时而曲膝恭手，时而昂捶胸，早已老泪纵横。
王员外听了朱志的陈述，感慨道：“朱兄弟，你千万别想不开，能逃出来就是福分。常言道，‘留得青山在，不怕没柴烧。’你眼下要紧的是养好伤，养大孩子。”朱志躬着身子，将头埋在被子上，两肩不时抽搐。
王员外上前细看不由得大吃一惊，本来包裹上角暴露一个婴儿的脸面，借着灯光可见那婴儿神采通红，双目紧闭，全无声气。男人侧着身子，神采青，死力护住包裹，他的身边还落着一条形物事，长约三尺，用蓝布条缠着，不知何物。
男人眼睛倏然伸开：“平儿呢？这是哪儿？……”王员外忙道：“兄弟，这是我的家，昨晚你昏畴昔了，孩子现在有人照看着。”男人挣扎了一下，却痛哼一声，终究有力地闭上眼，又昏昏睡去。
山脚下，走来一个缁衣年青和尚，身后一条白犬紧紧跟从。此人大抵二十四五岁，边幅独特，顶骨耸出，腰间插着一根长约三尺的物件，物件呈四棱，上端略小，下端有圆形手柄，高低一体打造，出黑黝黝的光芒，倒是一把铁锏。
这时，王员外的三弟舒展眉头，伸出右手二指在男人手腕上把了半晌，说道：“大哥，这小我或许是过于颓废，让他歇息一夜，明天再说。”
本来，这男人名叫朱志，河南固始朱家村人，一个月前，朱志遭仇家追杀，家里三人丧命，本身冒死逃出，一起仓促南下，不幸只要六个月大的儿子，被他搂在怀里，也是一起颠簸，风餐露宿。
“救……孩子……”男人动了动，**一声。王员外赶快招手表示世人上前，有人抱起孩子，在灯光下细心察看。婴儿约七八个月大小，呼吸微小，所幸包着极厚的被子，贴身棉衣倒也未湿。有人扶起那男人，将他搀靠到坐椅上，并将火炉紧紧切近。
一天，和尚站在峰顶，叹道：“陨阳既去，那个留梦？九色莲开，青竹丹枫。”将手中铁锏丢入河内，飘然拜别。
世人也端起酒杯，有人大声回应：“大哥，你在这邻里村落德高望重，现在得了个大胖小子，也满足了大师的心愿。”
和尚昂首见山岳状如莲花、峰峦叠嶂，娟秀幽奇，遂在此山无人之处，栖居岩洞，渴饮涧水，饥食白土，虽常被毒虫伤螫，亦端坐无念，置之泰然。
年底，还是烽火伸展，民不聊生。冬月初二，河南固始西九华山的妙高禅寺内，地藏王府的大殿俄然摇摆不已。九华山是地藏王菩萨道场，分为东九华和西九华，东九华山位于安徽青阳，西九华山在河南固始。天子朱元璋是和尚出身，对佛教自是非常正视，洪武三年（137o），东九华与西九华结合建立九华宗，分称东宗和西宗。
《皇明祖训》中说：“朝无正臣，内有奸逆，必举兵讨伐，以清君侧。”朱棣以此为来由，指责齐泰、黄子澄为奸臣，须加讨伐，并称本身的行动为“靖难”，即靖祸难之意，于建文元年（1399年）七月起兵抵挡朝廷，史称“靖难之役”。