也幸亏这里有诺曼人的佣兵团屯驻在阿普利亚，日此威廉才得以很顺利地将父亲的棺木找回，不然没有像凯撒如许的地头蛇帮忙，威廉寻父之旅不晓得将面对多少艰巨险阻呢。
吗哪圣食，不管是天子、国王，还是公爵贵族们都巴望获得它，有了吗哪圣食他们便可耽误本身的寿命，将本身的统治持续下去，毕竟没有任何统治着嫌本身的活得不敷。
固然现在维桑伯爵领中的韦克森男爵领把握在威廉手中，但维桑伯爵的头衔和领地的另一半还把握在亚眠-维桑伯爵拉乌尔.德.瓦卢瓦手中。
当初要不是罗贝尔身先士卒，透支了吗哪圣食所带来的活力，如果他当初静养一段日子，或许罗贝尔就不会重伤毕命了。
威廉的宿世是个天朝人，他最为看重的就是落叶归根了，父亲罗贝尔的尸体没法在诺曼底安葬，这是威廉绝对没法忍耐的事。
我们既已经瞥见了这杖的果实就是耶稣基督的彰显，权益的来到实为了审判，就凭着你的口和你的心来见证，你信吗？你信就活了，照着你口中的话语给你成绩奉耶稣基督的名主内安然。
现现在，威廉和亨利一世的干系还算敦睦，但这是好处合作干系，是相互操纵干系，两人之间的联归并不安定，或许在威廉同意诺曼底，或是有气力击败法兰西的实权公爵后，威廉和法王亨利一世的干系就将分裂了吧。
杖代表权益，在圣经中，杖是依托，有的杖的权益是出于神，有的杖是出于人，另有的杖出于妖怪撒旦，这些权益是有挨次的，而亚伦的权杖则是最高挨次的权杖，具有至高无上的权益。
在威廉的梦境中，父亲在耶路撒冷的各它它山的地宫下发明了基督教的圣物――约柜。
拉乌尔伯爵也不是个省油的灯，他从小在巴黎宫廷长大，与亨利一世干系极其密切。威廉要想从拉乌尔.德.瓦卢瓦手中夺过维桑伯爵领，将来少不得和法兰西国王亨利一世作战。
以是威廉将约柜的奥妙紧紧地藏在内心深处，就让它温馨地和父亲罗贝尔待在一块儿吧，比及了诺曼底以后威廉就将约柜和父亲的棺木一同埋入深不成见的宅兆当中，不使任何人找到它，一向到威廉具有保护约柜的才气为止。
耶和华以让亚伦的杖枯木抽芽、着花、结杏果，来证明本身的对祭司职务的任命，表白耶稣基督是长远的大祭司，是死而重生的生命之主。
这位拉乌尔伯爵所属的德.瓦卢瓦家属是法兰西王室卡佩家属的旁支，是一个巨大的家属，它的巨大之处不是现在，而是三百年后德.瓦卢瓦家属在卡佩家属绝嗣后统治了法兰西，建立了瓦卢瓦王朝，汗青上英法百年战役和圣女贞德的故事就产生在瓦卢瓦王朝期间。
是以威廉在梦境中看到父亲罗贝尔的棺木遗落在了意大利的那不勒斯地区，当时还在逃离鲁昂路上的威廉便不顾本身的安危，调派了数名骑士南下那不勒斯去寻觅罗贝尔的棺木地点地。
是的，威廉的当务之急是将诺曼底公海内的兵变扫平，将诺曼底的鲁昂、埃夫勒、厄堡、莫尔坦这几块伯爵领全数掌控在手中。
这类依托言语审判别人的力量具有无上的威能，既能够令民气想事成，也能使别人遭受不成预知的运气安排。
言语的果子必有言语的审判，这就是亚伦的杖，在神的约柜前存留的启迪，耶稣奉告我们存亡在舌头的权下，爱好它的必吃它所接的果子，神的审判不凭目睹不凭耳闻，却要义公义审判天下，这话是实在的，这真谛也是如此。