金庸小说里不要说“明教”，“三藩之乱”一类与汗青互动的内容，连“地动高岗”，“插几柱香”一类的暗语，都是真的。
至此，会馆办的汉文黉舍除李家坡与马来外，从南亚东南亚全面退潮。
因为咖啡的原因，王伯来到了美国，源于美国人俄然爱上了一种叫做猫屎咖啡的玩意。
这话很标致，就跟乳虎啸谷，百兽慑伏一样，听着挺给力。但小老虎真乱叫，百兽不会惊骇，反而会循声过来，把小老虎弄死。
第二次天下大战，日本南边调派军南下，囊括东南亚，完整洗了一次牌。反日的不与占据军共同的全不利，非我即敌。
龙堂与共济会差未几，都是没国，只能相互抱团的流游懦夫构造，没有洪门的政治抱负，就是合作。
当时嬉皮的海潮恰是高涨的时候，王伯一下就摇滚起来了。
短短几年时候，来回这个扫法，南洋华人家属本就元气大伤，特别是万隆，不承认豆包是干粮。
“地动高岗，一派西山千古秀。门朝大海，三河合水万年流。”金庸老先生的埋没职业细思甚恐，这真是六合会的暗语，洪门时至本日还在用。
又威武又不平，又繁华又贫贱，那人生得几起几落才行，孟子哪有这个经历？
这类爪哇麝香猫吃出来消化不了，再拉出来的咖啡豆，那股味道，深受美国人欢乐。
直到他在西班牙街头碰上个铜匠。
喜好探秘的找银行标记去吧，华人也喜好这套，洪门的旗上另有共济会的眼睛呢。
本来越南等国与韩国一样，中文是正式说话。不要说官方文书，越南境内的老庙老祠堂表里的牌匾去看看，满是中文，连记念抗明的民族豪杰的庙都用中文。
思惟，笔墨，出不来，立不住，窜改不了人的三观与糊口风俗，这叫国粹大师？这是在欺侮国粹，中餐馆的厨子都不如。
厥后局势更加严峻，宗教与糊口风俗跟本地的高耸感越来越较着，干脆就在六十年代末的时候，举家搬离了。
王伯本来就是从莳植园那种安好的处所出来的，厌倦了安好，神驰多数会与繁华。
港澳茶馆讲数的时候，唐人街出来舞狮子采青的时候，上香切猪肉的时候，时不时有老派的会来几句，唱答带比划，一套套的。
家里两棵树，一颗枣树，另一颗还是枣树，走的多了成了路，这是甚么玩意？
即便孟子那样的威武贫贱不平甚么的，荣克也不会当回事，你先做到再说。
以是这类东西荣克就是看看，听听，学学人如何说标致话。但不会按话里的做，因为没有指导意义。
以是，一旦被警告的政客敢再啸，SP就会不吝统统代价的弄死他。
盟军反攻，一起推返来，亲日的与日本占据军共同的全不利，非我即敌，又洗了一次。
不但贸易，政治环境一样如此。
如果真有国粹大师这类生物，金庸就是。
制过陶，到处旅游，玩过音乐，试过夜店，搞过雕塑，画过画……
在加州竞选个小市长你都敢仇视SP，SP如何能够给你当总统的机遇，一啸就是一刀。一刀是信号，在美国相称于对天鸣一枪，有种你再啸个听听？
这家伙遭到了美国群众的热烈欢迎，“偷袭珍珠港的豪杰”，风行明星一样。
这不就是荣克的同业么，大忽悠家，言辞精炼，意义深远。顶多学习下同业的忽悠技术，与学习罗马教廷是一样的，尊敬是绝对谈不上的。
千年后还是李白杜甫，还是落霞与孤鹜齐飞,，秋水共长天一色，还是花自飘零水自流。