那人帮客人配钥匙开锁，塑铜胎造铜器，雕龙刻凤一下卖出去。
学会了铜匠的技术，烧杆儿也养成了风俗。
“中国佬，你该去倾销汽车。”
“只要杆儿么，肥屁股？”
王伯搓着小铜条，鼓励道，“不尝尝如何晓得？就像你，垂钓就无聊，无聊的烤个鱼杆儿倒是一烤一天，让你砍竹子你又烦了，谁晓得谁究竟喜好甚么呢？
王伯仍然专注的安锁芯，“人一辈子，除修行以外，再无其他。我被身外之物压垮过，不想再有固执，只愿面前有个锁，就够了。
回到美国后，王伯就定居在了提华纳河口，平常造点铜器，攒够了就上街摆个摊子，卖铜器兼帮人开锁。
因为不是决计，不是为了生存或买卖，或为了甚么烧杆儿。铜匠与造鱼竿，垂垂就成了能够让他忘我的依托了。
美国人备用钥匙都是放在花盆下，门口垫脚的垫子下。车里钥匙普通就在遮阳板上，一拉钥匙就掉下来了。
他如果不出来放空一下，就放不下这类执念，会让他发楞，抽不出来。
荣克信誓旦旦道，“中国竹到处都是，但它移民了。移民的竹子山上都是，但只要它形如鼠尾，故名鼠尾竹。三年啊，人生能有几个三年，眼看混出了模样，就要拿绿卡了，成果被人砍了，它能没怨气么？
瘦子嘀咕一声，正要说甚么，被一旁的女人拥着在耳边说了两句话。
因为荣克发明，他烧杆儿的时候，看着鱼竿越来越直，一点点成型，他也能专注当下，融在当下。
它不是竹了，也不是杆儿，你真是好福分啊，碰到了我们垂钓门传人，瞥见了传说中的‘谩骂之杆儿’，拿着它去垂钓，不消钩儿的，鱼咬着杆儿就上来了。”
倒是喜好他鱼竿的很多，他就没事去野竹林挑点竹子，返来烧成鱼竿。
荣克扭头看了眼，又收回了目光，头也不抬的回了一句，“不带线，坠，钩儿，光杆儿二十。”