资产办理行是将，运营的是信义。储备发钞行是帅，运营的是信誉，中心银行是王，运营的是信心。
刘主任哑然，昂首看了眼对他伸出一个爪子的招财猫，“这也是小荣的财产？”
在军当局社会中，军权说话。有枪，随便点小我就是省长，不对劲了一句话撤掉。用枪收税，还是用枪抢钱，随便。
这不是贸易存款，这是储备发钞行在旅店房财产的另一种表示情势。
任何人侵犯你的好处，你都要反击才行啊。
美国没有完美的税务保障与财务轨制，凭甚么能够收那么多税上来？
储备发钞行，是贵金属期间的称呼了。
在一个军当局社会中，小老板会趋势攀附军权，会本能去想交几个手里有枪的军头。
“那这是。”
但是，朝上走，不消成为百分之一，一个小老板，一个小科长，一个少尉排长，就开端触摸到社会架构的骨节了。
在一个权本位社会中，小老板要保障本身的买卖，本身的钱，就会趋势于攀附权力，把握权力。
美国国税局要收荣克的税，他当然要抗争，这就是在侵害他的好处，摸他的钱包。
在官本位的社会，只要人事权能够保障你的兵权与财权。
在这一社会，一旦离开了所谓的中产阶层，有了个农场，牧场，公司，有了本身的一摊买卖，就触及到了第一个骨节，就要本身为本身的好处斗争了。
因为一旦触及骨节，就开端游离于法律表里了。
“晓得啊。”
以是，美国对钱的羁系非常短长。大多是票据与电子买卖，大额现金很少畅通，20美圆面额就是大钞了。
乃至能够说，超脱社会根基公道了，法律已经渐渐开端保障不了你了，你会本能的开端踩踏法律。
《肖克申救赎》里的狱警为甚么给男配角特别报酬，就是男配角会帮差人报税嘛。
反对缴税，就是美国的立国精力，没甚么不美意义的。
刘主任伸过来半个脑袋，听胡涂了，“存款机没放工啥意义？”
李开渠指着身后的押款车，问周若兰，“给存款机送钱来的？”
国税局不喜好！
然后，大英帝国就崩了。
李开渠等人相顾无语。
以是，国税局会利用统统体例，保障它把钱收上来的权力。荣克一样会利用统统体例，保障他的钱不被收上去的权力。
亚裔社区的状师小告白，比海内老中医都多。
民主自在不是空喊出来的。
玩的好就省点，玩现了就罚点，生命在于活动嘛。
美国就是一个斗争的天下，赞美一个甲士叫斗牛犬，赞美一个硬汉叫牛仔，战役机搏斗叫狗斗，篮球一对一叫斗牛……
“啥？”
“也不是任取。”
美国差人都如许，还能苛求亚裔甚么呢？亚裔的身上，有美国先贤的气质。
文明是相互融的，省税谁不喜好。
人在社会哪个层级，对社会的认知都是分歧的，瞽者摸象。
在一个款项全能的社会中，小老板会做房东，用钱寻租，用钱驱动有权有枪的为钱办事。
任何社会的权力架构，根基都是三种权力在博弈，人事权，财权，兵权。
唐人街餐厅大多都是Cash.only，只收现金，就是信誉卡免费太高，拒付率太高，雇佣身份不太松散的伴计，薪水也不好发。
在这一社会中，人事权说话。有这个权，就有兵，就有钱。兵权与财权，只不过是从属于人事权的次等权力。
周若兰一副又好气又好笑的模样，“蒸汽朋克公司高低满是如许，死不认错的，宁肯赔钱也不承认自家的存款机有题目，不到保护时候，就不保护，让它持续停业。”