门规固然限定了门内弟子之间的抵触，但实际上对于一些小摩擦是不如何管的。仙长们本身也需求修炼，抽出时候指导下弟子已经很不轻易了，哪有精力每天管那些小事，只要不闹大，没人告状，仙长们普通也懒得管。
这东西的形状看起来就是个长方形的黑匣子，大要能看到木片拼接的陈迹，但却完整没有能够翻开的处所。盒子上面独一比较特别的就是正面的一块圆形金属块，比一元硬币略藐小点，看着仿佛是铜制的。
看到这两个东西以后不消那杂役说，天佑刹时就秒懂了。这尼玛不就是USB接口吗？
杂役明显也不是很体味这个事情，有些难堪的说道：“详细如何做到的我也不是很清楚，这进献盒都是宝器宗卖力制作，或许等师兄出了孺子峰，有机遇晤到宝器宗的师兄能够问问。我晓得的就是进献盒能够拿来记录每小我的进献点，如果需求利用进献点采办甚么东西，便能够将两只进献盒接起来，然后由买东西的一方向卖东西的一方买卖进献点。以后买方的盒子里就会减少买卖掉得进献点，卖方的盒子里会增加对应的数量。”
如许一想的话，这个进献盒貌似还真的没啥大题目。当然，缺点也很较着。庞大海提出来的买卖缝隙只能依托门人的自发和门派的威慑来庇护，另有就是买卖以后完整没有显现，单靠一个盒子也没法检察进献点存量。也就是说利用者本身都不晓得本身的盒子里存着多少进献点，只能靠本身的脑筋记着本身有多少进献点，然后按照每次买卖的环境本身算一下还剩多少。
糊口用品就是些杂物，学惯用品就是笔墨纸砚之类。这些东西都是一次性发放，今后再需求就得本身费钱买了。
“既然只是记录，要如何装入盒中？莫非说盒子里装的是帐本？”
本来天佑还觉得会有一个公道的体例处理这个题目，只是那杂役没说清楚，谁晓得对方在听到题目以后竟然直接就安然承认了这个完整没体例看。
发完了东西以后那名杂役让天佑和庞大海各自清算了一下，然后带着两人去食堂用饭。当然这里不叫食堂，而是叫餐堂，归正服从是一样的。
公然，那杂役拿着天佑和庞大海的两个进献盒开端演示，操纵体例就是把此中一个盒子上凸出的木桩插到别的一个盒子上凸起的缺口中。付钱的利用凸出的木桩，收钱的需求利用阿谁凸起的插口。
庞大海看到同期的几小我立即就凑了畴昔，天佑也是畴昔打了声号召，不过视野却一向在那边几个不熟谙的师兄师姐身上扫来扫去。
按照明天那位云锦仙长先容，本日传授篆字课程的那位伏羲仙长会来讲课。天佑初来乍到，对这位的脾气爱好完整不体味，所觉得了给这位仙长留个比较好的第一印象，他决定先刺探一下环境。
紫霄宫的每个弟子都有一块腰牌，材质各不不异，完整取决于小我财力。有钱的普通会选用玉牌，没钱的只能用门派供应的木牌。当然，腰牌不是本身做，而是由专人卖力制作，想要用高端的腰牌不但要本身供应质料，还要破钞门派进献点。
最后一项身份证明，这个分类的东西也很多。
劈面的师兄当然也重视到了天佑过来，老远就看着他走到近前。天佑很客气的一抱拳，然后开端自我先容，态度非常恭谦。
等天佑和庞大海差未几从震惊中规复过来以后，那杂役又开端现场演示了一下如何操纵这个进献盒。
如果说这些孺子峰上的师兄师姐们都是村里人，那天佑的确就是宇宙人了。别人长得帅气阳光，给人第一印象就不会太差，再用杰出的态度建立开端的认同感，几句不轻不重的埋没马屁拍下来，两边刹时就熟络起来。