王永桓低头沉吟一下对三点说：“不消靠的那么近，你不是一百米以内都能够辩白灵药的代价么？那就以一百米为限，先判定一下灵药的感化，如何样？”
豫卦，上卦为震卦、下卦为坤卦。意义是说雷在大地的上面震惊、响起，这就是豫卦。卦辞说适合建立诸侯的巨大功业，适合出师作战。变爻是六五，爻辞写的是：六五。贞疾，恒不死。意义是说，六五。呈现严峻疾病伤痛、很伤害，但是只要对峙下去就不会灭亡。
条石的下方有一洼亮晶晶的水样物质，而在这一洼水样物质中间卧有一只一米六七长的猛兽，看它的体型、模样有点像老虎，但比老虎身子短。但如果说是豹子，又比豹子体型大一号、长一点。这是一只甚么样的野兽？
同时在此卦中呈现灭亡的“死”字，这就更了不得了。在统统的八八六十四卦中，呈现“死”的概率是非常少的，一旦呈现必定表白会有极大的凶祸产生。
王永桓一听三点这么有掌控的答复，内心就有了主张，他伏在三点的耳边道：“如许，你先渐渐的靠近这大师伙保护的那一洼东西，趁它没发觉的时候，快速抢喝一口那东西，然后回身就跑。看这大师伙对这灵药的严峻程度，绝对会追你的。而我就趁它追你的时候取药，如许，即没有伤害，又能获得灵药。你把大师伙引开后，要把它带的略微远点，然后就快速的返回峰顶。如果我不在峰顶了，就申明取药胜利了。你这时再从大师伙相反的方向下山，我们在山泉洞口汇合。”
为了保持绝对的温馨，这两家伙行动轻柔迟缓，眼睛时候紧扫四周，足足用了二十几分钟，他们才靠近了峰顶。
从第一爻到第六爻，如许的法度来去的运转了六次，得出了一个完整的卦象：雷地---豫卦，上雷下坤，豫卦卦辞是：利建候行师。
这时，王永桓和三点所处的位置间隔这只似虎似豹的野兽能有九十多米。
全部椭圆形的缓台，除了靠近东部，也就是山泉洞口一面的绝壁峭壁外，其他三面坡度都比较陡峭，适合人类攀爬，并且树林密布、草木丛生，很合适埋没。
繁华险中求，机罹难中生，天下上没有免费的午餐，也没有天下掉馅饼的功德，王永桓思前考后，还是决定尽尽力搏一下。
三点用极轻微的声音把它所体味的环境转告给王永桓，王永桓一听，能够媲美红果的灵药，心中那是一片炽热。红果的服从他是深深体味到了，和红果一样的存在，说甚么也要冒险搏一下了，这类奇险是绝对值得冒的。
而又同时呈现了“恒”字，二者之间冥冥当中必然存有联络，至因而好是坏？从目前爻辞上看是坏的概率大于好的概率，但全卦却又支撑此次行动的。如何办？上还是不上？
占卜完，王永桓退出了易经占卜体系，坐在地上堕入了深深的思虑中。在豫卦里，卦辞是起到团体申明感化的，而豫卦卦辞说的是适合出师作战，这就表白是支撑上峰顶取药行动的。
他再一次的扣问三点，可否在不被发明的环境下靠近峰顶？如果能的话，就先察看一下是甚么样的灵药？是不是值得冒奇险取药？
到了峰顶才晓得，本来白头峰的顶部是一个三四百平方米的大缓台，成一个不法则的椭圆形。在缓台的中间，有一个微微隆起的整块条石，目测也就三四米高罢了。
王永桓细心的察看了这一洼水样物质四周的阵势，他发明，水洼所处的位置几近是峰顶缓台的中间部位。