这句话倒是大名鼎鼎，《宋史-岳飞传》中曾记录：岳飞当兵抗金，随刘浩解东京之围，在滑南亲身阵斩金将，因作战英勇升秉义郎，深受宗泽正视，欲把阵图传授给他，岳飞答道，“阵而后战，兵法之常，应用之妙，存乎一心。”说的就是矫捷应用战术的事理。
那些仆参军也没有落到甚么好处，他们固然不是宋军的主攻方向，但是在这场战役中也遭遭到不小的丧失，更要紧的是宋军敏捷占有了黄龙府，将城中的粮草物质悉数收为己有，让他们依托这些物质生长强大的筹算落了个空。
在这一起上，李悠不时地和岳飞等人交换些兵法上的观点，倒也落拓安闲，岳飞等人在某些题目上的观点给了他颇多中肯的定见，而岳飞、韩世忠等人也通过李悠和戚家军的将领们对热兵器期间的战役有了一个大抵的印象，这将会使大宋的军队少走很多弯路。
雄师从黄龙府出来，南下燕山，然后颠末燕山府达到黄河四周，在昔日毁灭了完颜宗翰的渡口对岸安下营地，等候轮番渡河，李悠又借着这个机遇和岳飞会商起兵法来，“鹏举，这些日子我一向在回想那日你帅军与金兵决斗时的批示，细细想来倒是和兵法上的略有分歧之处，这究竟是何事理？”
哦，是了，我此前依托的都是从陈庆之、张巡、李嗣业、白起、戚继光等人那边学到的技术来批示作战，以是略显生硬不敷圆润，李悠顿觉如同醍醐灌顶，生出恍然大悟之感，他先前按部就班的完成计谋安插、领兵作战乃是他的根本还不敷安稳，还没法洞察战役的每一个细节，以是操纵这些成熟的东西是再好不过的挑选。
但是这个矫捷应用也是有要求的，他必须先熟读兵法，深切体味影响战役胜负的诸多身分，也就是说先要有安稳的根本，然后才气矫捷应用，不然的话也只能是空中楼阁罢了，信马由缰的批示只会让己方遭碰到大败。