该隐和亚伯都是自在的，他们的父亲把统统的事情都奉告他们。
【天然】上帝立即找该隐说话，劝他不要如此刚强。
上帝不喜好该隐的自发得是，因为撒旦是如许出错，女人也是如许犯法。
“送礼给上帝，这个创意明显是我提出来的！我才是最诚恳的！”该隐却感受遭到热诚，气得神采都变了。
“英豪来进犯我，我把他杀了。年青人来应战我，我把他宰了！”
如果你做得对，如何能够不被赏识？你所作所为不好，失利就埋伏在门口，等着抓住你。你应当降服这统统，让本身变好。“
因为人类说：“【天然】让我获得了一个男孩子。”
当时候，因为人类过分于寡少，如果制止兄妹之间相爱，就没法给年青人配对。
拉麦喊他的两个老婆过来，夸耀（吹嘘）说：“亚达，希腊，听我说话！”
【天然】上帝赏识亚伯，赏识亚伯的态度，也赏识亚伯所献的礼品。
造物主和【理然】商讨以后，如此答复【天然】：“人类已经有了我们的光辉和形象，让人类本身挽救本身吧。”
固然如此，该隐并不悔怨他所做的。
因而该隐就去拿了本身的劳动服从：一些菜蔬和谷物，另有生果，放在送礼公用的坛上，献给【天然】上帝。
拉麦突破了一夫一妻的风俗，娶了两个老婆，一个名叫亚达，一个名叫希腊。
【天然】很绝望，斥责该隐，说：“你做得是甚么事？你兄弟的血流在地上，从地里向我哀告。”
亚伯心肠仁慈，觉得哥哥已经改正，就像平常一样，并不冷淡哥哥。
但是该隐和亚伯挑选的脾气却分歧。
亚当就带头，开端向【天然】哀告，寻求帮忙。
“能够等一等，等人类充足多，你下到人类中间，用纯粹人类的力量，证明此事可行。然后其他人类能够仿照你，重新和我们签缔盟约。”
拉麦的第二个老婆又生了土八该隐，土八该隐把科技爬升到青铜器期间，又研制了冶铁技术。
【天然】上帝也只能做这些，因为祂付与人类挑选的自在。
面对一枚硬币，人类能够猜正面，也能够猜背面——因而该隐寻觅种子，用陶器耕作地盘；亚伯却抓住山羊羔，将其驯化，成了一个牧羊人。
土八该隐是青铜器期间的代表，是统统铜匠铁匠的祖师。
但是人类的生命被灭亡所奴役，精力却绝对的自在。
大地回绝为你效力，你今后不会从田里收成甚么，你只能到处流浪（讨点食品吃）。”
以是当时候娶本身的mm是合法的，但mm的名字将被隐去。
【天然】上帝说：“到阿谁时候，我要把生命果实拿给他们吃，他们吃了，就获得天然属性，再也不会灭亡。”
但是，遵还是例，上帝不会直接说出人类的罪恶，而是先问一问人类，看人类是否定罪。
5岁的儿童的学习才气很差，10岁的小门生的学习才气普通，20岁的大门生就很善于研讨阐发了，但50岁的老专家的阐发才气更强……500岁充足变动一个社会体制，900岁充足从游牧民进入到本钱主义了。
亚达生了个儿子名叫雅八，雅八斥地了新职业——游牧民，他居住在帐篷中，是统统游牧民的祖师。
该隐看他的儿子以诺长大，给他生了孙子以拿，以拿生了米户雅利。米户雅利生玛土撒利。玛土撒利生拉麦。
因而该隐分开伊甸地区，朝东走，跑去名为【诺德】的处所。