但是安培导师却在这位大炼金术师的身上看到了如此纯洁的信奉！
“如果你在那位神明所庇佑的范畴中祷告的话，天然是不会被其他神像接收，但是你现在明显不在，以是你产生的信奉之力会成为无主之物，而我的神像就能够等闲地将信奉之力接收过来。这些详细的会在今后的课程中传授，你只要遵循我说的做就行。”安培导师解释道，听他的话，仿佛已经肯定乌鲁能够顺利通过测试。
“我向其他神明祷告的话，产生的信奉之力也能被这座神像接收吗？”乌鲁扣问道，他不得不问清楚，因为他需求从中找到缝隙来确保本身顺利通过测试。
如平常普通，乌鲁将视野落在《神典》之上，但他的视野从始至终都没有挪动过，手指也没有筹算翻动页面，因为这《神典》中的内容，他已经全数倒背如流。
如果一个真正信奉神明的人诚恳向本身信奉的神明祷告的话，那么就会产生名为“信奉之力”的力量，这类力量并不是人类能够把握的，乃至大部分人都不成能感遭到它的存在。
乃至神像犄角上的白亮光度还是在爬升，模糊约约，有一丝金色的细线在白光中衍生而出。
神术的咒文固然有大要上的笔墨意义，但最首要的还是朗读时的韵律，对一条咒文来讲，每一个字、每一句话的顿挫顿挫都有其规定，只要弄错一点便能够让这条咒文重新到尾见效。
一句句规语从他口中流出，其间涓滴没有多余的停顿，他不知不觉开端遵循利用恶魔之书发挥神术“神光普照”时的特别韵律朗读出口。
很多炼金术师都是无信者，他们不信奉神明，也不信奉恶魔，他们更信赖的是一种叫做“真谛”的东西。
从果断到猜疑，再从猜疑到果断，最后又从果断回到猜疑中，他的思惟几经窜改，逐步发明了一些非常……
如果最年青的大炼金术师能够被培养成神信者，那必定是那些高层最希瞥见到的。
但是……
“我这里的测试与别的处所分歧，当然这类分歧只表现在东西上，他们用的是真正签了神之左券的神像，而我用的倒是这座我便宜的神像。”安培导师一边说着，一边将桌上的一本书推向乌鲁，“把《神典》拿好，静下心来向你信奉的神明好好祷告，只要让这座神像的犄角重新收回白光，你就算合格了。我会按照白光的纯度和亮度给你评价。这评价么，也就是合格、合格、中等、杰出、优良这五等。不过，你可不要觉得只要合格就好，在学院里很多设施的利用资格都是按照这些评价的等阶来安排的，如果你想要重新评价的话，就要比及来岁的这个时候了。”
而神像，天然就是吸纳信奉之力的媒介。
他信奉的是父神耶鲁，而不是库伦沙城中大部分人所印象的神明库伦。
开端祷告以后，乌鲁却堕入了猜疑，所谓的祷告天然是因为对神明有所求才激发的，但是他应当向父神耶鲁祈求些甚么？
只要真正的经历过，才气发明此中的不同，从而发觉出诡异之处。
乌鲁接过《神典》，从安培导师的话中，他已经明白这测试该当如何停止，神之左券的本质实在就是信奉之力的买卖，由人类供应信奉之力作为奉纳，神明则施予权能庇佑国土内的人类。
这是因为初恋的懵懂，还是因为一些别的启事？乌鲁不懂，或者说他本能地顺从思虑下去。
安培导师的眼睛垂垂瞪大了。
他没有找到能够钻的缝隙，却也没法持续拖下去，只能真正地用心祷告起来，如许的祷告他之前常常做。阿谁时候，他跪在神像面前，视野落在《神典》之上，口中流利地念诵着《神典》上的规语，比及这类念诵成为一种不需求思虑就能持续的本能时，他才会在心中同时向父神耶鲁祈愿。