共工一向逃到不周山，转头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，“哗啦啦”一声巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大灾害来临了。本来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，暴露石骨嶙峋的大洞穴，顿时银河倾泻，大水众多。闻名的“水火不相容”典故即源于这场大战。厥后才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回普通。
在传说中常常微风伯一起呈现。曾是黄帝的属臣，《韩非子·十过》称：“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上……蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道。”但以后则伴同蚩尤与黄帝作战，《山海经·大荒北经》“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师，从大风雨。”蚩尤败退以后，雨师是司雨之神，但不能确认其究竟为谁。《楚辞》中称雨师名“玄冥”、“萍翳”、“屏翳”，《抱朴子》则说“山中辰日有自称雨师者，龙也。”
后卿能够说得上是一个与众分歧的僵尸，他是第一个死而复活而变成的僵尸!后卿固然是僵尸鼻祖，但是却不是吸血僵尸，而是一种会飞的奇异僵尸。后卿的身躯并不刁悍，他的力量和灵力也不强大，但是他的才气却非常的可骇——谩骂才气极其刁悍。
为了抨击黄帝，后卿夜闯虎帐，在虎帐里大闹一通。固然后卿的进犯力不强，但是远非普通的神仙能够抵挡。厥后，女娲赶到，将后卿撤除。后卿也成为四大僵尸鼻祖中最短折的一个，也是最为奥秘的一个。
古史箴记中称：风伯飞廉鹿身雀首，头生尖角，通身豹纹，尾如黄蛇，帮忙蚩尤一方插手中原九黎之战，曾结合雨师屏翳击败冰神应龙后被女魃击败，于涿鹿之战中被擒杀，死于涿鹿之战。
事情并没有这么简朴。后卿身后，曝尸荒漠，他的灵魂更是在四周游离。耐久下去，后卿的怨念越来越重：后卿生前为黄帝搏命杀敌，身后，却没有人来给他收尸!后卿灵魂的内心更加痛恨黄帝。
龟甲记事中称郁垒和神荼同为魑魅魍魉之首，涿鹿之战中被擒，投降后被女娲任命为冥府之神，和神荼一起掌管冥界。
共工：神话传说中的共工是在女娲政权期间的造反部落，原为女娲政权下的水正，主管治水方面。后与女娲争夺统治权，女娲派火正(“回禄”乃后代火正官职的统称)部族打败共工部。共工带领部落流亡过程中，将不周山的瞻望气象用的简朴仪器粉碎了，导致女娲没法体味气象窜改，没法预知大水并作出应对，最后大水肆掠，很多部落死伤惨痛。女娲在大水中带领部下砍木为舟，停止救济。前面又带领人们治水，治水以各种“石料”和“芦灰”为主。故而有了厥后“共工怒触不周山”、“女娲造人”、“女娲炼石补天”之说。
最早的雨神叫屏翳，翳是戴着羽冠或身穿羽衣的模样，因为最后的巫师祈雨，都要身穿羽衣，打扮成鸟儿的形象，以是雨师就被称为屏翳。
共工是九天玄女的弟子，是玄天玉女的师兄元阳志略中称：共工别名康回，业水觉得法九天玄女与女娲反面，便派共工去帮蚩尤与被女娲支撑的黄帝为敌，炎帝在逐鹿南野攻击蚩尤的军队，共工前去迎战，一人独当炎帝坐下的回禄力牧句芒英照等四员大将亦不占下风。厥后女娲在不周之山设坛封天，使蚩尤的军队不能后退，共工大怒，对天痛骂天神不公而后一头撞塌不周山而死，破了女娲的封天阵，使九黎族的军队能够在败北后流亡共工，死于涿鹿之战。