约旦人是中东人中最能闯荡的民族，因为说话相通，很多人到阿联酋、沙特、科威特、阿曼等海湾国度餬口创业，打下了一片六合。他们的糊口和事情状况浅显好过印度人、巴基斯坦人、斯里兰卡人；他们善于与外界打交道，富有进取心和开阔的视野；在阿拉伯国度，因为他们说话不异，又信奉同一宗教，因此更轻易融入本地的支流社会。
1812年，一名叫约翰?贝克哈特的年青瑞士探险家，热中于对阿拉伯文明的研讨，他身为“非洲本地地区研讨促进协会”成员，受命前去非洲研讨尼日尔河的泉源。他热中于探险，经心筹办了观光打算，因为要穿越西亚的阿拉伯天下，他学会了如何适应本地的饮食风俗，并把握了阿拉伯语，他在叙利亚和约旦完美了他的伊斯兰教知识。贝克哈特的研讨、探险事情给他供应了一次绝佳的机遇，在从大马士革去开罗的途中，他传闻一个被瓦迪穆萨群山庇护的汗青古城曾遭到毁灭性粉碎。因而他萌发了寻觅这座古城的动机。他晓得本地的贝都因人从未见过欧洲人，他们对任何陌生人都抱着猜忌和敌意，为了不招致他们的惊觉与思疑，他必须制定周到、详细的探险打算。他要寻觅的古城就是厥后闻名天下的佩特拉古城。他盘算主张，不找到这座古城，死不罢休。他乔装打扮，扮成阿拉伯人，蓄了长须，改名为埃布拉罕?依布?阿布杜拉。因为他会讲一口流利的阿拉伯语，又有丰富的伊斯兰教知识，贝都因人误以为他是伊斯兰教的学者，没有引发思疑。他雇了一个本地领导带他去亚伦墓。他的打算停顿顺利，来到了佩特拉：走过狭长、险要的西克峡谷，他看到了惊人的古城景观就在面前，但他不露声色，仓促巡看了法老宝库和厄恩墓，当即鉴定面前的都会就是传闻中的佩特拉古城。这个惊人的发明让他冲动万分，但他未敢久留，只呆了一天就分开了佩特拉。他是第一个证明传说中的佩特拉还存在的西方人。
从公元7世纪开端，阿拉伯穆斯林就从海上和陆地达到天下各地做贸易，他们把伊斯兰教也传播到所到之处。伊斯兰教答复前，约旦人首要信奉原始宗教；厥后穆罕默德答复了伊斯兰教，带领阿拉伯的社会窜改活动，终究同一了阿拉伯半岛。至此，伊斯兰教在约旦就有了合法、崇高的职位。
佩特拉被称为天下七大古迹之一，确切名副实在。梁晓秀以为，在佩特拉逗留一天，就是感受陈腐文明的一天，是非常值得纪念的一天。
公然，他们到死海四周时，便有甲士前来盘问。两个甲士手握冲锋枪拦住了他们的车，问他们到这里做甚么。梁晓秀向甲士解释说，他们是中国人，到死海观光。一个甲士说，他们做不了主，必须叨教他们的下级。
普通以为，死海之以是叫死海，是因为没有生物。实在，死海里另有生物。美国和以色列的科学家发明，在这类最咸的水中，仍有几种细菌和一种海藻保存。本来，死海中有一种叫做“盒状嗜盐细菌”的微生物，具有制止盐侵害的奇特蛋白质。凡是蛋白质必须置于溶液中，若分开溶液就要沉淀，构成机能平衡的沉淀物。是以，高浓度的盐分，可对多数蛋白质产生脱水效应。而“盒状嗜盐细菌”具有的这类蛋白质，在高浓度盐分的环境下，不会脱水，能够持续保存。
司机说，“我很欢畅熟谙中国人。你们能够重视到了，来约旦旅游的大部分是西欧人。我向来没有见到一其中国人。”