“以是佛很无私，他享用香火，却鼓动有罪的人皈依佛门，回避罪恶······以是，我凭甚么拜佛？”
洛寒仿佛用心挑衅，他盯着兴智道，“大师，佛说放下屠刀，登时成佛，真有此事？”
他发明感到器上小斑点越来越多，也发明那些小斑点竟然呈现在皇家猎苑里。
兴智看了一眼鬼樊楼仇敌，忙变脸将肝火粉饰，“贫僧一向听到洛真人大名，本日得见，安国寺蓬荜生辉······”
“公主锦衣玉食，天然永不会懂世俗人的心，正因为有这些摊点，才让安国寺有了点人间炊火气，不然它就是一座死庙······”
特别洛寒径直走到杀手藏身的禅房前，他警悟丛生。
“为甚么这么说？”
洛寒的话并没激愤兴智。
明天就是“炒伍侕叵寸节”，也就是契丹人的“战日”，洛寒也在聘请之列。
······
“贫僧兴智，有事就教施主······”
洛寒转头，就见一个和尚合十见礼。
洛寒清楚佛教中所谓的屠刀，并非指的是真正杀人的屠刀，而是一种比方，是劝人积德，但他问这句话的目标就是混合视听。
“你就是宋朝主使洛真人？”
这里都是些露天摊点，买些贩子小吃，以及一些做工粗造的工艺品。
“人皆有佛性，作歹之人弃恶从善，便可成佛······”
兴智没有活力，而是双手合十道：“洛真人妄言，我佛慈悲，度尽人间众生······”
他早发明洛寒，却没如何思疑。
“大师别曲解，这位是大宋主使，陪本公主来安国寺四周逛逛，他本是羽士，不拜佛普通······”
越是名寺，烧香拜佛的人就越多。
兴智叹了一口气，回身走了。
直到他发明有刺事人鬼鬼祟祟跟着洛寒，才引发他的重视。
“传闻这个宋使是个羽士，他如何也信佛？”
“放下屠刀就能美满成佛，那被杀死的人却坠入十八层天国，这公允吗？”
兴智淡淡道：“施主在找人？”
如果后者启事，这事便变得非常庞大了。
见特里还长大惊诧的嘴巴，洛寒清楚给一个公主说这些，就即是鸡同鸭讲，便迈步朝安国寺大门走去。
······
鬼樊楼杀手来安国寺，是来拜佛，还是结合和尚图谋不轨？
她想不明白，见过世面的洛寒，为何对这类上不了台面的东西产生兴趣。
他看了几眼陌生的和尚，用心装出不耐烦的模样，就为让对方撤销心中疑虑。
安国寺是大定府名寺。
站在安国寺外，洛寒看着人流如织的摊点，不由想起了汴京大相国寺。
“禅师有事？”
洛寒再次点头道，“度人间众生的不是佛，而是人间炊火，它撒向众生，一代一代往下传，永不间断······有人才有佛，有人间炊火，才有佛之香火······”
“大师请讲！”
“你错了，大错特错。”
洛寒的话听起来客气，却又诸多不耐烦。
幸亏他能肯定洛寒没有发觉杀手在安国寺，只是个傲慢的小羽士罢了。
她不屑采办商品，更不会吃这些肮脏的饭食。
进了安国寺，洛寒等人立即吸引浩繁眼球。
“传闻他和越国公主有一腿，公主信佛，他天然得装出信佛的模样。”
感到器把他带到安国寺，他天然要出来一探究竟。
“施主，请留步！”
那边就是“战日”主园地。
兴智娓娓道，“作歹之人放下心、口、意三业，涤除统统妄图、妄念、利诱、倒置、别离、固执，改过改过，弃恶从善，善莫大焉······”