第112章 五色石(7)[第2页/共5页]

忽一日，发银一百两，授予宝应寺饭僧。次日，便亲诣本寺行香。寺里方丈闻御史亲临，堆积众僧出寺驱逐。来御史下了轿，入寺拜了佛，在殿宇下看了一回，问道：“这殿宇要修形胜利，须很多少银子？”方丈道：“须得二三令媛方可完工。”来御史道：“若要工成，全赖募缘之力。”因问本寺出去募缘的和尚共有几个，方丈道：“共有十个分头在外募化。”来御史道：“这十个和尚本日都在寺里么？”方丈道：“本日蒙老爷驾临设斋，都在寺里服侍。”来御史便叮咛摆布，于斋僧常膳以外，另设十桌素筵，接待那十个募缘和尚。一面教方丈逐名的唤过来，把缘簿呈看，以便本院捐俸恩赐。方丈领了钧旨，顿时唤集那十个和尚，却唤来唤去，只要九个，中间不见了一个。来御史变色道：“我美意请他吃斋，如何藏匿过了不肯相见？”喝教听差的员役同着方丈去寻，“务要寻来见我！”方丈心慌，同了公差各房寻觅，那里寻得见？

且不说水员外联了这头姻事，非常欣悦。且说来生纳聘以后，即随张招讨领兵征进，劝张招讨申明禁约，不准兵丁骚扰官方。自此大兵所过，秋毫无犯，百姓欢声载道。连梁山泊投降这班豪杰见他规律严明，亦皆畏服。来生又密献奇计，教张招讨分兵设伏，活捉了贼首方腊，贼兵不日荡平，奏凯还朝。张招讨备奏参谋来法功劳，朝廷命下，升张招讨为枢密院正使，参谋来法赐进士第，擢为广东监察御史。当下来御史上表谢恩，即乞假归娶，圣旨准了。来御史拜辞了张枢密，驰驿回籍，与水员外女儿观姑结婚。此时来御史已二十四岁，观姑已十七岁了。恰是：

工夫敏捷，来生不觉在狱中坐过三年。那胡知县已任满去了，新知县尚未到任。此时正值江南边腊反叛，朝廷敕命张叔夜为大招讨，领着梁山泊新受招安的一班人马攻破方腊。那方腊弃了江南，领败残兵马望浙江一起而来。路经桐乡县，县中合法缺官，其署印衙官及书吏等都预先走了，节级、禁子亦都不见，狱门大开，狱中罪犯俱乘乱逃出，囹圄一空，只要来生一小我坐在狱中不去。方腊兵马恐官军追袭，不敢逗留，连夜往杭州去了。随后张招讨领兵追来，到县中暂驻，安辑群众，计点堆栈、监狱，查得狱中众犯俱已脱逃，只要一个坐着不去。张招讨奇特，唤至军中问道：“狱囚俱乘乱走脱，你独不走，倒是何意？”来生道：“本身原系墨客，冤陷法网，倘遇廉洁上官，自有昭雪之日；今若乘乱而走，即乱民也，与寇无异。故宁死不去耳。”张招讨听罢，点头叹道：“官吏人等，若能都似你这般营私守法，临难不苟，天下安得乱哉。”因详问来生犯法启事，来生将上项事情并被刑屈招的事细细报告。张招讨遂取县中原卷细心重新看了，便道：“当时问官好没分晓，若果系他谋死妇人，何故反留红履自作证据？若没人赶他，何不拾履而去？若非被逐心慌，何故自落井中？且妇人既系刀伤，为何没有行凶东西？此事明有冤枉，但只恨没拿那两个和尚处。然以本日事情论之，这等临难不苟的人，前日决不做这歹事的。”便提起笔来，把原招尽行抹倒，替来生开释了前罪。来生再拜道：“我来法现在方敢去矣。”张招讨道：“你且慢去。我想你是个不背朝廷的忠臣义士，况原系读书人，必定有些见地，我还要细细问你。”因而把些军机计谋拜候来生，那来生问一答十，应对如流。张招讨大喜，便道：“我军中正少个参谋，你可就在我军前功效。”当下即命来生脱去囚服，换了冠带，与之揖让而坐，细谈军事。