第121章 五色石(16)[第1页/共5页]

设大誓败子猛转头

话说嘉靖年间，松江府城中有个旧家后辈姓宿名习，字性成，幼时也曾读过几年书，姿性也不甚冥钝，只因自小父母姑息，失于教诲，及至长成，父母接踵死了，一发无人拘管，既不务心机，又不肯就学，日逐在外浪荡，便有那一班闲人荡子诱引他去赌场中走动。向来打赌一事，易入难出的，宿习入了这个道儿，神情志气都被汩没坏了。当时有个开赌的人叫做程祸，专惯哄人在家打赌彼即从中渔利。宿习被人引到他家做了安乐窝，每日打赌耍子。本来宿习的丈人，乃是松江一个饱学秀才，姓冉名道，号化之，因屡试不中，弃儒学医，竟做了个驰名的大夫，初时只为宿习是旧家后辈，故把女儿璧娘嫁了他。谁想璧娘倒知书识礼，宿习却偏视书文为仇敌，一心只对打赌掷色其所不辞，扯牌尤其酷好，整天把梁山泊上数十个强盗在手儿里弄，眼儿里相。恰是：

一科两放榜，一妻两纳聘，落卷又中新状元，主考复作女监试，奇事奇情，向来未有。他如郗公论诗，宗生焦急；宗生辨诗，郗公绝倒，不谓文章奇妙乃尔。其尤幻者，郗公初把女郎之诗为本身所作；后却说出本身之诗乃女郎所作，何郎初猜郗公之诗为女郎所作，后反疑女郎之诗是郗公所作。至于瑶姿、娇枝，嗣薪、改过，相互声音互混，男女大师认错。又如彼何郎代此何郎受杖，此何郎代彼何郎除名，彼何郎将此何郎诬告，此何郎教彼何郎吐实，种

故把恶言骂，只缘恩德深。

瑶琴喜奏。宝瑟欢调。绣阁香肌，尽教细细赏鉴；御沟红叶，不须款款传情金屋阿娇，尤羡他芙蓉吐萼；白头卓氏，更堪夸豆寇含香。锦被中亦有界河，免不得驱车进马；罗帏里各分堡垒，一凭伊战卒鏖兵。前番棋奕二篇，两下遥相酬和；本日纱三首，百年乐效唱随。向也《小弁》诗，为暴徒窃去，招出先生；兹者《霓裳曲》，见妙手拈来，愿偕仙侣。又何疑珮赠玉鱼鱼得水，仍然是钗横金凤凤求凰。

却说捕厅书吏曲谕卿，当日在衙门中亲见官府打断这件公事，晓得宿习是他老友冉秀才的半子，今却被责被枷，便到冉家报与冉化之晓得。化之听了，心中又恼又怜，沉吟了一回，对谕卿道：“小婿不肖，不经惩创，决不转意。今既遭戮辱，或者倒有悔过之机。但必须吾兄为我周旋其间。”谕卿道：“兄有何见托，弟自当效力。”化之便对谕卿说：“须如此如此。”谕卿领诺，回到家中，唤过一个家人来，叮咛了他言语，教他送饭去与宿习吃。

时有青浦县乡绅钮义方，官为侍郎，乞假在家。因本府总捕同知国法是他弟子，故常遣公子钮伯才到府城中来往。那钮伯才亦最好赌，被开赌的程福局诱到家，与这一班恶棍赌了一日一夜，输去百多两银子。不期钮乡宦闻知，非常愤怒，竟查访了开赌的并同赌的姓名，送与捕厅惩办，宿习名字亦在其内，与世人一齐解官听审。王二府将程福杖五十，问了徒罪，其他各杖二十，枷号一月。你道宿习此时怎生模样？

冉化之见半子这般风景，无可何如，考虑本身有个极相契的老友，叫做曲谕卿，现充本府总捕厅吏员，“我何不去与他计议，把那开赌的人，与利用半子去赌的人讼之于官？”却又想自家半子不肖，不干别人事。欲待竟讼半子，一来恐伤翁婿之情，致他树敌于老婆；二来也怨民风不好，导致半子染了这风俗，只索叹口气罢了。本来此时牌之风骚行，不但赌场中恶棍做此活动，便是大人家宾朋叙会，亦常常以此为适兴，不叫做斗牌，却文其名曰“角”，为父兄的不过逢场作戏，后辈效之，遂至流荡忘反，为害不小。冉化之旧作《哀角文》一篇以惊世。其文曰：