女孩儿微微一笑，答道：“我姓白，一尘不染的白，单名一个薇字。”
过了不久，又有人进了院子，打头是个三十来岁的男人，肩膀上扛着一口大水缸，身后还跟着个八九岁的孩子，两人一进门，五爷就站了起来，先容说这是本身的儿子和孙子，是帮手送水缸来的。
听她交代完，祖母和五爷又点了点头，女孩儿就让我们持续剪布条。
就比如东北最为遍及的‘保家仙’，也是从萨满教传来的说法，植物仙的一种，它来你家住，你想让它保你，那你就得供它拜它，别惹它活力，这不就是各取所需。
传闻年青时，五爷也是横行黄家沟子的小太保，没少带着人跟我祖父干架，成果越打越对胃口，两小我就结了义，算是一起作威作休咎害乡里，再厥后，五爷因为偷电缆判了十二年，出来后改行卖了熟食，也就不跟我祖父瞎混了。
祖母赶快说好，五爷也一拍胸脯说：“三山跟我亲如兄弟，他孙子就是我孙子，有事你说，能帮的我必然帮！”
白薇还说，萨满虽在北方传播甚广，但在同道眼里很不入流，因为植物仙心术正的未几，为非作歹的倒是很多，特别正统玄门的羽士，跟萨满更是死仇家，相互看不起，这主如果因为传承发源分歧。
尤厥厥后有段时候我去辽宁时，发明大部分人家里都会供奉萨满教的保家仙，大多是贴的黄纸神榜，或者专门用木料砖瓦搭建‘仙家楼’供奉，然后每天烧香叩首，家里有啥好吃的必先给仙家们备上一份，才敢本身来吃，不然仙家万平生了气，百口就没好日子过了。
她又瞪我一眼说：“我本身吃的。”
而传说中这些上人身拿道行的仙家，也有吵嘴之分，心善的能帮你办些实事，但如果赶上心肠坏的，就会鼓动心术不正之人铤而走险，或者就是为点小事磨你害你之类的，名字叫仙家，实在多为修炼中之物，为了修行和人达成某种和谈，各取所需罢了。
把三十多米白布剪成碎布条是个大工程，因而五爷也把别在后腰的刀拔出来帮手，我们剪布条时就听女孩儿说：“现在东西算是筹办妥了，但有件事还得请你们帮个忙。”
一匹布是十丈，三十多米，翻开来铺了大半个院子，铺好后女孩儿从里屋拿出了两把剪子来，递给祖母和我，让我们把布剪开，剪成一块块碎布条。
我也一早晨没吃东西，就问白薇能不能给个鸡腿吃，可她底子不睬我的茬儿，只说让我待在缸里别动，就接着吃本身的不管我了。
我问她说：“你是要拿我炖汤？”
遵循女孩儿的叮咛，水缸被安设在院子正中间，然后女孩儿让我往缸里倒水，本身则躲到一边去炎魔写字，等我把水缸倒满水，女孩儿的字也写得差未几了，祖母那边的布条也已经剪了满满一箩筐，女孩儿一见够用了，这才让三爷和祖母停了手，让他们这就带着布条解缆去坟地，三爷让本身儿孙也跟着去帮手。
白薇健谈，那晚跟我一聊就聊到了大半夜，各种谈笑风生，但是快十二点时，白薇的俄然神采一变，紧接着二话不说，站起来就往里屋跑……
四小我解缆前，女孩儿写了四道符，每道符上放了几粒黄豆包好后，别离塞进了四小我的口袋里，这才让他们走。
白薇俄然伤感了起来，我就问：“你也是出马仙吧？”
我脱好衣服坐进缸里时，白薇也摆完了九只鸡，然后拿个板凳坐在中间开端吃别的三只，当时差未几是早晨九点多十点来的了，主如果之前剪碎布和写字废了太多的工夫。