“在皇上的授意下，在太后老佛爷的大力支撑下。明天，大清京师大书院正式开学了。我们在会商的同时，也要将所学所得用于国度的扶植。”
“但是这个心中之贼究竟是甚么呢？在哀家看来，这第一个贼就是伪善!平常大师学习程朱理学，学到的不过是，存天理，灭人yù。但是翻翻我们的汗青，历朝历代，靠贤人之学，仁义品德当真就能够治国平天下了？满口仁义品德是没法挽救一个国度的危亡的，你们想想，你们所学的四书五经、你们苦苦研习的八股文，能够抵当洋人的坚船利炮吗？能够窜改贪腐横行，地盘兼并，流民千里，国度积弊丛生的局面吗？重名节而轻实务，这内里埋没着的实在就是虚假和衰弱。再说说你们，如果此次朝廷没有下旨，让京师大书院的学子们毕业后，能够享有科举落第的报酬，你们能弃科举而就新学吗？哀家不是指责你们，哀家只是但愿你们每小我都能明白，品德窜改不了一小我的运气，也底子不了一个国度的运气，空谈品德仁义，就是人间最大的伪善。”
在一片掌声中，慈禧结束了她的发言。等轮到光绪的时候，光绪站在台上好一会没有说话。正在世人惊奇光阴绪才缓缓开口：“朕来之前也筹办了一篇稿子。可这会发明朕想说的太后已经都说过了。”光绪从怀里拿出一篇稿子晃了晃：“看来是没有效了。”上面传来了低声的笑声。
“千言万话实在只要一句，为中华崛起而读书。”
“有人说京师大书院是离经叛道，分歧孔孟之道，科举才是端庄。从隋朝至今已有一千三百多年的科举轨制，采取的就是分科取士。但必竟已经一千三百多年了，期间在窜改但科举确没有窜改。一千三百多年前的轨制也应当有些窜改，明天的京师大书院也是分科，也一样在这些个分科中取优良之人入仕。只是分科更细、更加详细。朕就不明白这些个科目如何就成了离经叛道了呢？莫非说熟读孔孟之学便能够不消种地用饭？就不消抱病吃药了？这不就恰是大书院的农业科和医药科之地点吗？不异的事理，别的各科也是有需求的。”
()站在主席台上的容闳清了清嗓了：“各位同窗，各位教员，各位来宾。在西学东渐的明天，是文明的抵触也是文明的融会。西方有着先进的科学技术，我们也开端了洋务活动。从chūn秋期间的百家争鸣，到汉武帝的免除百家，独尊儒术。千年的文明培养了中汉文明厚重的秘闻，同时也少了些进取之意。我在美国多年，深切感遭到西方文明的克意进取之意，但西方文明却贫乏中汉文明厚重的秘闻。谁是谁非，不得而知……”
“我们有着广袤的国土，有着天下上最多的人丁。丰富的资本在地盘中甜睡中正等着人们将它唤醒，但是在我们大清却没有人会，以是我们只能请来洋人来做。可又有人说这是儿卖爷田不肉痛。要朕说要，说这些话的人才是站着说话不腰痛。如果咱大清有人能做还用得着请洋人来做吗？老祖宗早就教过人们：本身的事情本身做。可你们会吗？以是洋人来了，带来的先进的技术和办理。我们要谦虚学习。”
“这第二个贼，就是保守。说到这一点，哀家想把17年前李鸿章写给恭王信里的一段话念给大师：中国士大夫沉浸于章句小楷之积习，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，乃至所用非所学，所学非所用。无事则嗤本国之利器为奇技术巧，觉得不必学；有事则惊本国之利器为变怪奇异，觉得不能学……17年前李鸿章的这些话，至今仍然让哀家感慨啊。17年的时候畴昔了，我们的士大夫，乃至我们这个国度仍然仍旧。人间没有一成稳定的事理，天下事穷则变，变则通。今rì的世势，乃是三千年未有之危局，因循保守，固步自封，只会让我们这个国度越来越掉队，越来越衰弱。长此以往，国将不国啊。”