姜江浩已经开端赶人了，而公子悦也认命了，扯着十三的袖子便从位置上起家。
而一旁的公子悦也是贱笑嘻嘻：“何意义？！没意义！到时候你就晓得甚么是意义意义了！哈哈！”
姜江浩笑得一脸贼兮兮的道：“十三，你不消懂我们说的是甚么意义，明天早晨，让子悦带着你出去两个时候，你就晓得我们说的是甚么意义了。”
“男女之事？！”姜江浩话音刚落，脑袋里就想到了‘云雨之欢’这个词，男女之间的那点事，人们常常把它称为“云雨之欢”！
当晚，姜江浩在公子悦的安排下，去了邯郸城里最好的妓馆，说是妓馆，它实际上和后代呈现的倡寮却美满是两个观点。
因而，姜江浩转过甚，笑嘻嘻的看着公子悦的脸，而后又用力地拍了拍他的肩膀：“子悦呀！要我说，这邯郸城但是你的地盘，我们家这位小兄弟的人事，就有劳你带他去观赏学习一番了！”
前人描画男女交huan的词语很多，如“房事”、“敦伦”、“苟合”、“入巷”、“云雨”等，但“云雨”一词用得最多。从人辞认识萌发期间的小说《金瓶梅》、《二刻拍案诧异》，到理学正统森严时候的《牡丹亭》、《红楼梦》，比比皆是。
“啊甚么啊？！我现在但是有妇之夫，我要为我家秋儿守身如玉！”姜江浩说着与有荣焉，可让身边的公子悦惊掉了下巴。
而他的这个做派，倒是完整的看呆了一旁的公子悦，公子悦没想到，这姜江浩还真的是美女坐怀稳定的君子君子！
看着身边两人的一脸怪笑，十半夜是一脸懵逼。
巫山披云雨而诡秘莫测，云雨绕神女而变幻迷离，更是增加了先人对“巫山云雨”奇异斑斓的遐想。后代文人开端用“云雨”借代男女的鱼水交huan。“云雨”一词垂垂被遍及传播，并满盈于两千多年来的诗、词、曲、赋及话本、小说当中。
这要如何教？！这个题目可难到了姜江浩，他能说他本身从小到多数只是跟五女人谈爱情吗？！他能说取了个苏末秋以后一向都没有洞房花烛嘛？！他不能！！！那样只会更加落实他断袖的流言！
“姜老板，你总要跟十三将将男女之事吧？！”
现世所称的倡寮、妓馆，是同性之间媚谄对方的处所，普通由一方付款另一方供应办事，普通这类场合是以停业目标的并且海内这类办奇迹还需求必然经济根本，一个稳定的背景人物，它能够使那些家庭敷裕者减少手中的货币，能够缩小贫富差异，是很有前程的传统办奇迹。
元曲大师马致远在《四块玉・巫山庙》中也活泼地写了这个奇异故事：“暮雨迎，朝云送，暮雨朝云去无踪。襄王谩说阳台梦，云来也是空，雨来也是空，怎捱十二峰。”
男欢女爱的畅快淋漓、情到深处的水乳融会，其情境与“云雨”二字极其符合。“云雨”之以是千百年来被耐久利用耐久不衰，除了其颇富诗意以外，更首要的启事是其源自“中国第一名美神”巫山神女之口，出自写美女的顶级妙手宋玉的笔下。
“我不去！”十三撇开公子悦的胳膊，硬生生的跳出好几米远。在姜江浩看来，这十三八成是把公子悦当作瘟疫一样设防了，不过他仍旧还是有些事情要交代一下。
“笑话？”十三一脸的苍茫，不明以是的看向姜江浩，而一旁的公子悦更是一脸戏虐。
巫山汗青悠长，早在204万年前，亚洲最早的直立人“巫隐士”就在这里生息繁衍。长江三峡中，巫山就具有巫峡的全数和瞿塘峡的大部。巫峡以幽深娟秀擅奇天下，“巫山十二峰”尤以神女峰最娟秀。峡中的云雨之多，窜改之频，云态之美，雨景之奇，令人叹为观止。