自从醉心天文学以后，?m兹女王精力病有所好转。
燧人氏和炮牺浑身鲜血，所幸睾丸没报废。
当晚，?m兹女王盘点部落全部成员，一起往西南而去，誓要干掉“野鸡”部落。
前文说过?m兹氏有“昆仑奴”之称。“奴”者，玉轮女也。这一方面是说昆仑山是“日月之山”，触手可及日月，另一方面也表示了?m兹氏在“日月”实际研讨上作出的凸起进献。
母系：不详
父系：不详
?m兹中“?m”有“盖”之意，而盖在古文中通“盍”。氐族自称“盍稚”，意同“?m兹”。“氐”为它族对其之称，氐人是?m兹变成游牧族的一个分支。氐人的一部分与羌族合流，成为氐羌。另一部分进入巴地，与别的少数民族合流，以马、蛇，乃至鱼为图腾。
燧人?m兹氏部落不但没找到藐姑射部落，绕到最后，连返回的路都找不到了。
?m兹氏是《山海经》中有记录的最陈腐的太古神明，在大禹期间，以“?m兹氏”为称呼的部落仍然存在。书中记录：“在西海的岛屿上，有一个神人，长着人的面孔鸟的身子，耳朵上穿挂着两条青色蛇，脚底下踩踏着两条红色蛇，名叫?m兹。”这里的?m兹氏，通过与燧人氏的联婚，而获得了鸟、蛇的图腾，严格来讲已经不是太古?m兹氏的真朴重系。
?m兹氏被后代人追尊为女帝，又称玄女、玄帝、王素、*、须女、帝?m兹等，也就是厥后玄门中的“九天玄女”形象的原型。牛郎与织女传说中的织女形象，也是发源于?m兹氏的部落。
大事件：编织、结绳记字、顺服犬类
绳索发明后，远不是能吊挂东西那么简朴。?m有“盖”之意，而兹有草席之意，这应当都是指编织技术的持续。绳索停止更加庞大的编织后，能够成为盛蔬果、杂物的筐子，能够随身照顾而停止长途的采摘。绳索能够编织成毯子，进而成为垫子、覆盖物，乃至成为衣服。如果说有巢氏窜改了远前人类居住的前提，燧人氏窜改了饮食的前提，?m兹氏则窜改了穿衣前提。这三个前提的改良，又为行创建了首要的前提，使得远前人类能够等闲地搬家他处，开辟未曾达到过的地盘，把文明的种子传向四周八方。
?m兹女王没有睾丸的顾虑，但脸颊上却多了个洞。这对她来讲很要命。女人嘛，端赖一张脸活着。“女人没差别，脸上有品级。”男人能够不要脸，女人如何能不要脸呢？
燧人氏和炮牺苦劝不住，只好带领燧人氏部落紧随厥后。“唯女子与小人难养也！”
燧人?m兹氏部落迷了路，既找不到问路的叔叔阿姨，又找不到差人叔叔帮手。他们哭了一场又一场，最后绝望了，擦干眼泪，擤去鼻涕，在昆仑河四周临时定居下来。
四方建立以后，燧人氏将?m兹氏发明的天极星地点的方向定名为“北”方，天极星就是“北极星”。
就在燧人氏三人被打翻的刹时，燧人?m兹氏全部成员被激愤了。他们纷繁捡起石块，朝藐姑射部落打去。要晓得，燧人?m兹氏部落站在高处，从高处往低处扔石头，那是一扔一个准。
“允”姓厥后还分出“?s”姓。“若”情愿为用手择菜，厥后演变为牧羊的部落，即羌人的先人。?s姓的图腾为羊等游牧族图腾。?s地在中国新疆维吾尔自治区，今作“若羌”。“羌”上面是一个“羊”，上面是一个侧面“人”，是明显的“人饰羊首”的图腾标识。以畜牧为主，也有些处统统了农业。他们部族繁多，或以植物图腾为名，如：白马羌、牦牛羌。“羌”与姜姓音同，中原族厥后的首级炎帝姜姓就来源于华胥族与羌人的联婚。