那么是甚么启事促令人类从血缘群婚过渡到族外群婚呢？这要归功于巨大的有巢氏。
距今约20万――5万年前，中国上古史进入有巢氏期间。
有一天，有巢氏上山采野果，不谨慎，被石块扎伤了脚，鲜血直淋。有巢氏拿起这个石块，细心地看起来，发明石块有锋利的刃口，他尝尝切割地上的植物，发明很轻易堵截。他想能不能用它去砍伐树木呢，如果能的话，不就有了搭建更大、更多“屋子”的质料了吗？想到此，他当即行动，但很吃力，费了九牛二虎的力量，总算砍了一棵不大的树。厥后就用此法砍些小树，搭建的“斗室子”多了一些。再厥后，在劳动中不竭总结经历，他把石块用藤条捆绑在一根树棍上，如许砍树就省力多了，最早的“石斧”就如许出世了。厥后发明，树砍多了，“石斧”变钝了，他又将石块在粗糙的山体上来回摩擦几下，发明比本来更锋利了。至此，有巢氏真正找到了搭建更大、更多“屋子”的体例了。而后有巢氏教会和带领人们利用这类石制东西，砍来很多树，搭建了很多“大屋子”，令人们都有了居住的处所。
这时候有巢氏呈现了。传说他出世在九嶷山以南的苍梧，曾经游过仙山，得神仙指导而有了超人的聪明。他受鸟类在树上筑巢的开导，最早发明了“巢居”。他指导人们用树枝和藤条在高大的树干上制作房屋，房屋的四壁和屋顶都用树枝遮挡得严严实实，即挡风避雨，又可制止禽兽的进犯，人们今后不再过那种担惊受怕的日子。
此时人类的婚姻情势已经有了很大窜改，不但解除了兄弟姐妹间的通婚干系，同一族团内部的平辈男女也制止通婚了。男人只能挑选别的族团的女子为“妻”，女子只能挑选别的族团的男报酬“夫”。就是说甲族团的一群男人（或女子）能够和乙族团的一群女子（或男人）互为伉俪，这便是母系氏族社会的族外群婚。
有巢氏期间人类的社会构造已经进入到母系氏族公社阶段。
有巢氏，又作大巢氏，尊号巢皇，传说中的上古帝王。
因而一部分人类迁徙到了黄河道域。他们来到今山西和陕西一带，受鼠类植物的开导，在黄土高原的山坡上打洞，人居住在内里，用石头或树枝挡住洞口，如许就安然了很多。
顾名思义，“有巢”就是人们要有处所住。这时，巨大的各种神?人物，应运而生。颠末冗长的多少年代，呈现了以下五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女娲氏；神农氏。五氏的“氏”的原意也是神?，但神性比“皇”更少些，可列入第三个级别神?。有巢氏；巢即穴、屋也。这个神?的任务是是教人们不再住在空中上，在树上用树枝树叶制作出粗陋的蓬盖，作为树模，这就是原始的房屋了，起码能够遁藏野兽和大水。
史乘上说：上古时人类少而禽兽多，人类居住在空中上，常常蒙受禽兽的进犯，每时每刻都存在着伤亡伤害。
而后约莫每年都连续有一些中华人结伙前去澳大利亚和美洲打猎，他们于春季时解缆，猎取多量植物后，用便宜的雪橇拉着猎物返回故乡，与族人共共享用。待到猎物吃得差未几了，第二年春季则又有另一批打猎者解缆了。
有巢氏的晚期，地球上比来一次冰期到临，汗青上称之为武木冰河期间（距今7万――1.2万年前）。
这类族外群婚相对于血缘群婚，明显已经有了很大的进步。
石楼山就在今山西吕梁市兴县东北，当时有巢氏命人在山上挖了一个洞，他就居住在山洞里措置政务。所今后代人便把石楼山称作有巢氏的皇都。