命骊连氏于骊山（今陕西西安市临潼区）、葛天氏于长葛（今河南许昌长葛市）、阴康氏于太康（今河南周口市太康县），共同主管农业出产。
她不断地捏。捏呀捏，从日出捏到日落，又从傍晚捏到了凌晨。她不吃也不喝，忘我地事情着。也不知过了几天几夜，只瞥见她四周有几百上千个满身*的男女在向他膜拜。
封上相中心氏于沁水流域，居沁阳（今河南焦作市西南）。
罗奉元年（前7724）伏羲在榆中称帝，女娲仍留守凤州。
地盘是人类保存之根，女人是人类持续之本，女人和地盘主宰着人类天下的生长。
神话故事说：
女娲率族人与大水斗争的这段汗青，厥后在官方广为传播，逐步被神化了，被归纳成了神话故事。
女娲累了想歇息一下，但面前仍然另有一大堆黄泥。她有些不耐烦，不想再用手一个一个地去捏了，便抓起一根粗大的草绳，论起来用力抽打黄泥。
女娲在位在朝共记五十五年，病逝于女皇五十四年（戊子，前7653），享年107岁。她的尸体葬在风陵渡（今山西运都会芮城县西南）。尊号女皇。庙号女娲。
命共工氏为地官，居太行山，主管治水。
封下相柏皇氏于王屋，居柏香（今河南济源市东南）。
别的封尊卢氏于鸿卢水（今河南三门峡市卢氏县）；浑沌氏于昆吾屯留（今山西长治市西北）；大庭氏于具茨山（今河南新郑市）；有巢氏于朝城（今陕西渭南市大荔县朝邑镇）；无怀氏于裴城（今河南驻马店市遂平县）。
女娲欢畅极了，便持续一对一对地捏起来。
黄泥雨点般四周飞溅，刹时变成了无数的男女，密密麻麻跪成一大片向她叩首，尊她为祖宗。大大水后，中国人就是如许持续生长起来的。
印枪在位在朝虚记四十三年（王大有《三皇五帝期间》），卒于印枪四十二年（庚辰，前7361），长年73岁。
命金提氏于桐柏太白顶（今河南南阳市桐柏县），主管化俗。
命纪通氏、仲起氏、阳侯氏、宿沙氏四族为中官土正。纪通氏居王屋（今河南济源市西），主管中表；仲起氏居?贩?n裆蕉?照帐校??鞴芎b剑谎艉钍暇友艄龋n裆蕉?某鞘心希??鞴芙??凰奚呈暇佣?剑n裆蕉?┌彩形鳎??鞴芎q巍?p> 命春官羲仲为木正，居青丘（今河南沧州市青县）。夏官羲叔为火正，居陈留（今河南开封市开封县东南）；秋官和仲为金正，居秦岭太白山（今陕西宝鸡市太白县东南）；冬官和叔为水正，居龟蒙山（今山东临沂市平邑县东）。
至今女娲故里的人们仍保存着崇拜泥土和女性生殖标记的风俗，他们用泥土捏制成各种千姿百态的玩偶，并在玩偶身上持重地刻上女性生殖标记，借以表达中华后代对大地母亲永久性的尊敬和记念。
罗奉六年（前7719）夏天，凤州产生了大大水。当时伏羲、女娲都住在凤州，他们构造族人乘葫芦舟流亡到秦岭的太白山下。厥后，他们在太白族人的帮忙下又重修故里。
女娲氏期间产生的首要大事件，本文节选自中华帝王谱。
她感觉这模样很不雅，便抓了一把树叶向他们抛去。因而这些黄土人身上便多了件树叶串成的衣裤。她对劲地向他们挥挥手，让他们奔往各地安家立业繁衍子孙。
生卒年：前7759―前7653。
命栗陆氏居于西华及栗广之野（今河南夏邑县），卖力水利扶植。