厥后，察看到西天这一主动行动的，不是老君，也不是玉帝，而是阿谁一向呆在蟠桃园里的镇元子。
西天重视到人类数量的庞大，开端派出使者在人类中鼓吹“悟”，悟的本质是让大师大彻大悟，从而能够忘我的进献哪怕是一丁点灵蕴，因为落空影象形成的信奉缺失，很快，西天的教义开端在人类中遍及传播，因为人类数量的庞大，西天竟然也在不到数劫的时候里再次崛起，能够再次与东天对抗了。
为了众神能一向保存并主宰这个天下，很多神开端研讨劫。在这个过程中，一个叫做镇元子的神成为了他们中的杰出代表，这完整都是因为他发明了一种叫做蟠桃的果子，这类果子能够汇集齐天下演进中别的部分的灵蕴。
而对于西天来讲，把握了人参果，无疑能够让西天的气力再上一层楼。
而阿谁抽取灵蕴的井，成了厥后奖惩众神最高品级的法场，刚开端，众神叫它“谪神井”，厥后，玉皇大帝感觉，神如何会犯弊端呢？只要不守端方的“仙”们才会，以是，那口井就被改名叫做“谪仙井”。
作为众神里最为优良的研讨者，镇元子颠末多次尝试以后，自发已经把握了培植灵蕴的关头技术，他不肯意在这令他蒙羞的蟠桃园再呆上一时半刻，他以灵蕴的培植技术为筹马，终究投奔了西天。
在人类出世之前，东天之神和西天之神之间的战役就已经持续了很多年，很难说这是一场关乎信奉以及对于天下本源解释的宗教战役。
老君固然从兜率之变中满身而退，但也晓得了本身不能成为独一的核心，他需求有人来给本身做挡箭牌，因而，他恭请玉帝即位，玉帝也就成为了老君把持的傀儡，而老君本身留守在兜率宫中，将那些抽取出来的灵蕴炼化成丹药。
在西天佛祖的带领之下，尽全西天之力，编写出总计三藏十二部万物运转之法的文籍，唤作“经”，西天诡计操纵“经”中所述之法办理并节制全部天下的运转。
落空了大部分才气的人类仿佛向来没有过神的影象，他们只要戋戋几十年的长久生命，但在这一劫又一劫的过程中，颠末优胜劣汰，认识的本能将他们的另一项服从阐扬得淋漓尽致――滋长。
第一次六合神劫的成果直接导致了神的分裂，如来带领着他的嫡派远走西天，在一个高万仞的山上居住下来，忍辱负重，为了记念他们对灵蕴的渴乞降崇拜，他们给本身居住的处所取了一个好听的名字――灵山。
而蟠桃的发明者镇元子却没能今后次战役中获得甚么好处，太上老君见怪他未经答应私行传播蟠桃的动静，剥夺了镇元子的统统职务，但是鉴于他在蟠桃方面的高深知识，因而调离他去看管蟠桃园，这为老君和镇元子此后的恩仇埋下了首要的伏笔。
“灵蕴”是创世神认识的代表，也是这个天下存在的根基能量。
最开端是一个叫做牛魔的兵士发明本身丧失了大部分的才气，厥后，这类病症在东天和西天参与过战役的众神中开端众多，厥后发明这类病症的成因是过分透支灵蕴导致，这些抱病的众神开端追求本身的普通好处，被回绝。厥后跟着抱病的神越来越多，这类要求生长成一场事情，史称“兜率之变”。
而稍早战役的殛毙已经让他们感觉心灰意冷，逐步开端有人离开东天的构造，他们开端游历四方，阔别权力，不受拘束，他们但愿在游历中晋升本身的修为，这一部分神越来越多，厥后逐步成了气候，他们给本身定名为“仙”。