李芝琪见说不有精力一振，“另有？四周另有？你能带我看看去吗？”
至于实际的宗教，不管是佛、道、巫、魔、圣还是西方各教派、比蒙、菲耶、精灵和德驽伊都会触及，但是皆一视同仁。作者这里的态度是能够不信，不成不敬！修仙之道，本来就是立品世外，跳出流派方能忘了愁，各位可觉得然乎。哈哈！
“那么我找找看吧？”说着俞泽炫向四周渐渐看，转了一圈俄然说：“咦！还真有！李叔你跟我来。”
“李叔，你再看看这土。”说着用树枝用力顺着刚才叶片落地处一挖，崛起一块手掌样的土块，形状与落地的叶片一样模一样。“你试着捏碎它。”
李芝琪仓猝驱身到旁，细心一看只见一只长约7寸的花枝，从乌黑如墨的厚厚掌状叶的边沿长出。连续串直径只要约10毫米的红色花，沿着花茎摆列。花形浑圆，花柄细如金丝，长不敷一寸如倒挂金钟，乌黑的花朵像是千年冰雪般晶莹，花周有七色瑞祥之气环绕，给人以极美的享用。阵阵清雅的香气令民气旷神怡。
翻过一座小山，只见山下一片白花，星星点点占地半亩摆布，淡淡香气随风飘来。李芝琪定睛一看大为诧异道：“这一片都是曼陀罗？”
“李叔明天应当去买彩票，必然中大奖。”俞泽炫笑着说：“李叔，你看。”
李芝琪一听，不由细心看这救性命的奇花。一看之下大惊道：“啊呀，你重视到没有，这不是浅显的曼陀罗，而是极其罕见的天雨曼陀罗。这类花色分红色、红色、黄色和玄色四种，即所谓‘四曼为相’。‘曼陀罗’一词在佛经中意为‘坛场’，以轮围具足，故尔堆积本意。指统统圣贤、统统功德的堆积之处。佛教把观想曼陀罗视为修炼积聚福德与聪明最美满而奇妙的首要门法。观想被称为‘心中宇宙图’的曼陀罗既是扶养全部宇宙。是诸多法门中最快速，最简朴，最美满的修习秘法。”
“李叔，不必多看了。这株三年了，也不知甚么启事不见长高，也不见着花。夏季下雪也不枯萎，夏天骄阳暴晒也不见窜改。”
读者对这几章有道有佛，而佛家的内容较多很有疑问，有人在书评区问，这本书是否以弘扬佛家为主？也有问这本书的主线。能够看得出，各位读者确切是用了心了，在此表示最朴拙的感激。为此，这里作一个答复。
收完何首乌，李芝琪表情大好，再一看腕表，已经8点多钟了。两人对时候过得这么快吃惊地相视对看一眼，因而不再说话，一前一后沿着山路仓猝赶路。
说着从草丛中拾起来一支树枝，对一片叶子用力一敲，叶子从骨干上被击落，玄色的叶片刚一落到地上就目睹着枯萎碎裂，然后渗入土中不见。
第二十二章奇花异草
李芝琪呆立很久，心中惊奇和歌颂大天然的奇妙。
在这本书里，作者是按照本身的比较研讨成果，提出科学技术、中国的修仙与宗教之间较着的差别来供各位参考。大师也能够提出本身的研讨成果来会商，乃至参与到书中去。
也流露一个动静，我已经开端动手写第二部书《中间者》。主线是生物物种多样化与共融。主如果干细胞(细胞)技术和基因工程利用失控的伤害。
“是呀，李叔熟谙？这也是佛家四大金花之一的曼陀罗华。在印度向来被当作是天界的花。佛典译为适意和成意。宋朝《扁鹊心书》和明朝李时珍《本草纲目》都有记录。说‘八月放歌采此花食则歌，舞采此花食则舞。’老爸曾经奉告我，这花能够提炼出一种叫东莨菪碱的药，是独一能够抢救‘遍及性血管内凝血’(英文缩写DIC)这类病的药物。我亲目睹到老爸就用这药救了四五个农药敌敌畏中毒人的命。”