因而屈伟华便带者村民们下了山。
只见那并不宽广的殿堂当中，四周空荡荡的，只要正中供奉着一尊灰不溜就的古怪石像。这石像虽有人形，却如何看都不像是人。它小眼尖嘴，两只圆耳，几撇髯毛，灰红色采，乍一看，全部一放大版的老鼠脑袋啊！
屈伟华一小我走在乡间小道上，耳畔时不时传来几声虫鸣，瑟瑟的另有一阵阵风拂枯叶声。
屈伟华一听，也临时只能如许了，就告别了蔡吉灵，往家里赶，心中倒是十五个吊桶打水-七上八下。固然这支书蔡吉灵说了，不是鬼怪作怪，但贰心中还是惊骇，毕竟那破庙实在是过分诡异了。不过本身想想也没别体例，只能先回家等明天蔡吉灵来了再说。这般想着，屈伟华加快了法度往家赶。
并且，它站姿更是古怪。这家伙两颚微开，面露惊容，右手微屈身前做指导状，左臂收于身后仿佛藏甚么东西似的前弓着身材，就这般牢固在了那边。更诡异的是在其脚下，红的发黑了的干固液体上，七横八竖的躺满了光秃秃的死鸡。
屈伟华从怀里取出一盒散花烟，抽出一根放嘴里点着后吸了一口，瞅了瞅殿内，叹道:“能咋弄啊？恁也白慌。我看这事有古怪，感受不必然是妖怪啥嘞，倒是有点像是人干嘞，恁看那些死鸡，都是没有脑袋没有毛嘞，恁谁见过光吃鸡头跟鸡毛嘞妖怪？并且看这个模样，也不是现在才弄嘞，估计有些年初喽。这么多年都没啥事儿，此次也不会有多大嘞事。如许吧，咱先归去，把这事儿给大队支书说说，看咋弄，实在不中了，咱斗报警去球！”
眼看着就要到家了，却从身后又传来了瑟瑟风拂声中掺杂的脚步声，并且声音越来越近。
当然，当时候七里屯另有个更清脆的名字，叫百里堡。
当吃惊吓而使交感神经俄然镇静时，竖毛肌会在神经内分泌感化下不由自主地收缩起来，如许，汗毛就会俄然直立，并呈现鸡皮疙瘩状。这也就是我们所说的，背生盗汗，毛骨悚然。
这下村民们诚恳了，不敢动了，“扫荡”的心也没了，个个垂下头，不言不语，心中却都在筹办着逃窜。
之前所谓的行政村就是一个天然村分几个出产功课小队，村里设大队；亦或者是几个小村庄合称一个出产大队。
说的是那一年八国联军占有京都，烧杀劫掠，无恶不作。这可吓坏了中华后代，诸多百姓，你想啊，老窝都让人家端了，还能翻出个啥浪来？
他们所谓的大队支书，就住在这几个临村需求时堆积处的一个镇上。这镇名叫七里屯，是登封市东北边疆界一个偏小点的县城，比较掉队。
所谓大队支书，在这里我要解释一下。
本来远看还好，虽有几分狰狞，但因为殿内暗淡，看不清真容也看不见死鸡和血垢，倒也不感觉非常可骇。可走近一瞧，真是吓破人胆。这供奉的那里是神仙，的确就是******妖魔啊！
但也有人说，他是因为斗神鬼而招惹了脏东西，不得已才退下来的。
而这个大队支书，就是当初被“七里屯”救下命的人的先人。
屈伟华一看返来了，从速上前搀扶着，嘘寒问暖的客气一翻。而蔡吉灵身为大队支书，周遭村庄的人几近全熟谙，天然也就熟谙屈伟华这个岳家沟的小村长。也就客气着开门请进了屋里。
“那咋弄啊？”半晌，又一个村民开口，说出来了大师心中的题目。