第一个境地神思出体，只要能够有特别的感到就算入门，这个境地的方士除了比凡人更加灵敏以外没有甚么特别的特别之处。
不过有《**鬼图卷》和这么多初级的方士修炼册本已经够让松寒欣喜了，也就是说他乃至能够复制这一凶暴的上古魔物！
这尊恶鬼较着很粗糙，和本身的《圣湖感到篇》没有体例比，要晓得本身观想的时候但是身临其境，乃至连湖边的小草仿佛都能摘下来闻一闻暗香呢！
分歧的流派在这个境地的加强不一样，很较着五鬼门在这个境地的开辟就很弱。而法然学派就较着非常善于这个方向的强化。
第二个境地通感凝法，需求把通感更加凝实，并且能够达到能够固结神通程式的程度便能够。松寒想起本身在都城一次小雪中通感大大加强，或许就达到了这个境地。
并且松寒还发明了能够补足本身的《梦魇书》的另一部分残本！上面不但记录着“梦人术”的发挥体例，另有各种各种不成思议的其他梦灵力神通。
并且不知为何，本身固结神通程式本来速率就很快了，倒是没需求练甚么只配套五鬼门功法的指模。
另有从梦奴身上搜到的小袋子，那也是此中记录的一种法器叫做“人种袋”，能够把没有抵挡的活人缩小收出来，并让其处于假死状况，如许的状况可保持数个时候，不需求呼吸和饮食。
怪不得上古以后就再不炼制五鬼，神灵难找不说，如果一向如许搏斗百姓，不被群起而攻之才怪呢！《**鬼图卷》只是卷看上去能力庞大，但是没甚么本色意义的鸡肋罢了。
翻到前面，书上记录了好几个五鬼门入门的小术法，松寒看了以后就急不成耐的尝试起来。在气运之眼强大的剖析神通的才气下，松寒一上手就立即学会了上面记录的几个小术法。
秋老虎？那样的估计一巴掌就能拍死松寒。
不过在当代，神灵都希少，强大的神灵就更贫乏了，谁晓得哪还能抓到合适标准神灵呢？
特别是上面记录的阴云密布幡，松寒翻开本身的杂物一看，不就是前次从梦奴手里缉获的法器吗？
翻到前面竟然另有对方士境地的描述，松寒立即瞪大了眼睛，一字一句的细读。
到了这个境地，方士们就多多极少都有了一些趋吉避凶的才气，短长的乃至在特别神通的帮忙下能够寻龙点穴，勘察阵势。
书中还记录，上古的时候，为了对抗神灵的暴政，五鬼的炼制不能制止的利用了一些残暴的手腕，而颠覆了神灵的统治以后，方士联盟就个人决定让五鬼门封禁五鬼的炼制体例。
至于再今后的“上体天心”和“道法天然”，这本书就连状况也写不出来，很明显这已经超出了这本书作者见过的范围。
倒是看上去貌不惊人的《造物志》，对松寒的帮忙非常大。上面记录的都是方士平时会用到的法器的炼制体例，让松寒大开眼界的同时获益不浅。
有了这本书，松寒完整把握了这件法器的用法，今后又多出一种手腕，且谨慎翼翼的放在储物袋里不提。
松寒感喟一声，想来这小我种袋就是梦奴用来抓捕小女孩儿的手腕了，对本身倒是没甚么感化。
最后的观设法，只要一幅图，是一尊阴沉可骇的恶鬼，上面写着的是“恶鬼观想图”，和一些能够让神通程式更快固结的指模图示，但是松寒涓滴没有研讨的意义。
在这本书上对这个境地详细修炼体例就没甚么详细描述了，只能描述达到了这个境地的方士那奇异莫测的状况。