摊位极粗陋，一张凳，一本书，一副八卦图罢了。算命人多为老叟，常戴一眼镜，嘴中叼一烟卷，有人时算命，没人时自个在那看书。
尉迟宝林一听这话，心中欢畅，问道：
我且再试他一试。
偶然因为算的卦太多了，本身太累，不想算了，甘心把挣钱的机遇让给别的算命先生。四周的几个算命先生只无能看着他把大把的票子挣到手里，固然眼红，却也无可何如。
比如说某位主顾很焦急地问后代个数或到问他到底有子无子，那申明他的头胎或是女孩，或是死了，还想再生一个。
这些算命先生集合在病院门口，想来是病院内多为病人，所谓“有病乱投医”，重症之人多科学，吃药注射不见好转的环境下，常常算卜求神，这些算命之人就有了买卖，每日倒也挣得五六十元，买卖好时，挣上几百元也能够。
测财气要看主顾的长相。当你看到主顾长得一副夺目相，定然是已经发财又想发更大的财。当你看到主顾套势沉稳，说话舒缓有力，定然是家财万贯，财大才气气粗嘛。
“好好干吧，你的好日子还在背面呢。”
算命先生酒后还让安和看了一本清朝版只要半册的《推背图》，安和细心看了，只看懂了一小半，经算命先生解释，才算体味个大抵，对李淳风预言的精确性，不由大为叹服。心想：李淳风真神人也，推算竟能精准如此。
当主顾年事已高，却还想求官时，定然是快到退休了还不想丢权。
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《推背图》一共共有六十幅图象，每幅图象上面附有谶语和“颂曰”律诗一首，从唐朝一向推演到了将来的大同天下，因为其推演的精确，更令人们将其衬着成了东方奥秘主义的代表作。
“我看将军耳大口方，额角矗立，定是繁华之人。”
当你看到主顾一副猴急相或诚恳相，要劝他做买卖千万要谨慎，以免被骗。当你看到主顾一脸不利相，定然是方才破过大财。
后代安和住在市群众病院劈面，病院门口常有几位算命先生在高大的榕树上面摆卦摊。
算命之人多是打着《周易》幌子的看相，有些底子就不懂周易八卦，只是精于察颜观色，然后加以操纵，凭三寸不烂之舌棍骗财帛罢了。
“千万千千说不尽，不如推背去归休”，
位算命先生算卦的首要特性是，不直接说“你××年如何如何”，而是说“你××年如果不如何如何，就如何如何”。
当主顾东风对劲地来测官运时，定是方才升了官或顿时就要升官。当主顾暴露一副看谁都不扎眼的面孔来测官运时，定是或方才错过升官的机遇或丢了官。
有操行不端者，更是先将人唬住，说他命犯煞星，如不及时破解将有血光之灾，杀身之祸，然后向之兜售破解之法，常常一次骗钱逾千。
“此话怎讲？”
但真正精于《周易》的瞻望大师，是不会整天摆个地摊算命的，因为大的瞻望偶然会关乎王朝更替，天灾天灾，所谓天机不成泄漏，泄漏者会祸及本身。
一日，安和与哪算命先生一块喝酒，酒至半醺，安和暗里向他就教算命之术，这算命先生明显已醉，竟一语道破天机：
偶然算命先生用一句模棱两可的话“父母双双一个无”，来瞻望你父母是否健在，你说父母都健在，他说一个“无”伤，你说一个归天，他说一个“无”了。如何都对！
提及算命，安和后代熟谙一名算命先生。