象曰：用六永贞，以大终也。
初爻，是一阴爻在五个阴爻之下，申明阴气固结于此，成了霜；申明地气尚在地表之下。因为初爻与二爻为地，以是讲初爻在地表之下。见微知著，踏上霜了，便能预知结冰的日子不远了。对于小我而言，这是见微知著的手腕。防患于已然，预感到了坚冰的日子快至。因为将近结冰了，能够有一些倒霉的身分，因而在磨难尚未产生的时候，便提早采纳防备的办法。防微杜渐、见微知著，对于当代人来讲，仍然意义严峻。“毋以善小而不为，毋以恶小而为之”，修身养性，做人做事，善念当养，恶念当去，由微知著，观天然之理能够推演人肇事理。
爻辞剖析
上六：龙战於野，其血玄黄。
坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。
一卦能够看作一个期间，一爻则是一个期间中的一个生长阶段。乾卦卦自初至上，是一个完整的生长过程，即乾健如何由潜而见而惕而跃而飞乃至于亢而有悔的过程。乾健的生长过程是自我表示、自我窜改的过程。坤卦自初至上也是一个生长过程，但坤的本质特性是顺，坤顺乾，阴顺阳，是以坤卦六爻实际上是一个坤顺乾、阴顺阳的生长过程。坤卦的每一步窜改都反应着它顺乾、顺阳的生长程度。坤顺之道日臻完美，居高位却能恪守和婉之德，至上六则生长到极盛的境地，顺转为逆，坤顺乾变成坤敌乾乃至与乾战。“战于野”，仿佛不是阴逼阳，坤敌乾形成的战事，是阳主动反击到内里来与阴战，这是阴极而阳来，逞刚于外的表示。逞刚就是逞强，因为上六是此卦的最外一爻，就是阴极而阳来的表示。
象曰：六二之动，直以方也。不习无倒霉，隧道光也。
六二：直，方，大，不习无倒霉。
初六：履霜，坚冰至。
坤卦的卦画是六个阴爻，是纯阴，从卦画上看它像一个已耕过的地盘的面孔。依物理征象说，有和顺之象，有广远之象，有长养成物之象，有承天而广载之象，有与乾婚配之象。
象曰：龙战於野，其道穷也。
六三：含章可贞。或从王事，无成有终。