封建式同我之上，是吴炜定名的结合式同我。
原始式同我社会，克隆体和复制体衍生自我认识就巴望独占一亿金财帛富统统权和妻儿亲朋感情统统权。因为本尊与克隆体、复制体之间没有明白好处分别和束缚限定，都对峙生命独一性，互不承认对方，克隆体、复制体就会自相残杀，杀掉本尊，代替本尊，成为独一。
封建式同我社会，本我内心已然必然程度尊敬同我，或者切割分给化身一部分财产，或者不切割财产，但务必准予某化身自在生长，务必准予某化身自在堆集财产。如许体制下，一亿金财帛富统统权和妻儿亲朋感情统统权，天然属于本我，但是同我具有相对的自在，同我赚来的财帛能够部分属于同我私有，同我也有权力重新找一个爱他的女人，生儿育女。
仆从期间，亦可定名为兼顾期间，指本我已然认识到同我的巨高文用，逐步开端操纵同我之间的特别干系，与此同时，却不肯意与同我共享权力。西纪行里孙悟空吹毛变猴，每次碰到人力资本危急，一团猴毛吹出，变幻无数小猴儿为他效力。严格点儿来讲，吹毛变猴神通并非同我社会，因为变出来的小猴儿和孙悟空真身气力相差天高地远。但，这类兼顾差异，却可视为仆从主义的压迫，即为了保障本我的奇特性，吹毛变猴等近似神通决计减弱了小猴儿的聪明和气力，使其没法厥后居上威胁到本我安然。
许离杰憬悟不到，听吴炜啰嗦好久仍不睬解同我大结合如何无停滞运转，简朴诘问心中迷惑处：“同我是理念的持续？”
吴炜信赖本身，信赖本身的理念，也信赖本身对待不公道念时的挑选。一样思惟出世的同我，也信赖本身，信赖本身的理念，信赖本身对待不公道念时的挑选。
许离杰如有所思：“遵循天子陛下的阶段分别，我应当属于仆从式同我思惟，巴望克隆体为我忘我奉献。我如何才气具有结合式同我憬悟，令克隆体、复制体与我完美共存呢？”
没有差别，或者差别微乎其微的同道。
但，这并不料味着同我大结合的无数生命共享吴炜的财产统统权和感情统统权。
原始期间、仆从期间、封建期间，皆是吴炜借用职位位面政治术语的生搬硬套，实在并不能完美剖析同我社会的演变过程。就像地球中国古板引进欧洲封建期间观点，把早已拔除贵族封建的唐宋元明清，仍然列为封建期间，这类硬套本身就有题目。不过，题目归题目，好似当代中国再细化定名为官僚封建，就能清楚表白当代中国的政治体制，同我社会借用地球位面政治术语，也能必然程度表示同我社会各阶段之间的差别。
原始期间，亦可定名为独一期间，顺从同我的呈现，崇拜真灵不灭，无来由信赖本身是宇宙中的独一。如许思惟下，本我和同我是你死我活对峙的两边，为了全占财产统统权和感情统统权，本我与同我盅虫式厮杀，终究只留下一人。许离杰的复制体灾害，就是原始期间的没法逃脱的恶梦。
共占财产统统权和感情统统权，惊骇妻儿亲朋成了复制体的妻儿亲朋，是原始独一期间纠结的恶梦。原始式同我退化到结合式同我，财产统统权和感情统统权早有了明白的分别归属。
同我社会是大抵念，其包括兼顾化身，却不止于兼顾化身。
不必惊骇叛变，因为我宽大对待不公道念，因为我们谦善学习人间统统，因为我们尊敬并寻求真谛，因为我们信赖武斗得来的真谛毫不是真正的真谛，以是哪怕畸变生长到异我的鉴戒线，我们也不会内部分歧到非得战役不成。