进步者有品德洁癖，不肯偶然义搏斗，除非罪大恶极，不然处于监禁思惟改革。受益于这类美意的放纵，享用者阶层垂垂会聚了充足的力量挑衅进步者阶层，同归于尽体例发作了战役。享用者阶层因为力量弱势被快速剿杀，一群又一群享用者因为战役罪被判正法刑，但是战役中崛起的享用者炼气士却成了闭幕之刃。
两三千年同归于尽式的混战，试练天下终究导向了更加残暴的结局。
如果通过了思惟检查，其政治光谱就会趋同执剑者，无所谓再要求享用权力。
运转到前期，这套完美循环的题目越来越严峻，变的不再完美。
因此能够得出推论，只要思惟检查的核心不是终究真谛，它总有一天会制约新思惟的出世。
启事出在思惟检查。
少数的极度炼气士没法摧毁执剑者的统治，以是这套思惟检查循环体制完美运转了三千余年。
即便把思惟检查简朴化，也不可。
执剑者回绝了享用者的抗议，并就此分裂了社会。
乍一看，并没有题目，它乃至超出了本钱主义、共产主义平分歧，不竭进步进步再进步，就好了。
瞧，认知已经分裂。
思惟检查，加快封建轨制击溃仆从轨制，却也停止本钱主义力量的出世。或许有人说，思惟检查哪能如许生硬，傻瓜才会钉在封建轨制。这只是举例子描述，试练者壬天然不会如许笨拙，他的思惟检查原则不是封建主义也不是本钱主义。
炼神前期炼气士的出产才气几近能够忽视，但是他的粉碎才气却令进步者阶层接受不起。进步者阶层自谓手握公理，不会主动殛毙享用者阶层，分化统治手腕体例把兵变分子冠以邪魔等称呼。兵变邪魔炼气士大范围搏斗进步者阶层，享用者阶层比例随之降低。因为灵气力量是随机分派的，人丁越多就能出世更多的炼气士，悄悄无息中，灵气力量成了享用者窜改派的核心支柱。
比如说试练者壬的思惟检查，如果简朴化为生长出产力，不竭进步。
享用者反春结合当局破钞大量资本低效力向前，垂垂因为人数上风构成遍及的言论，向执剑者大声疾呼：“科技停滞两百年了，与其华侈资本寻觅前程，不如公道打算资本分派。我们不反对向前，但我们也具有享用国度财产的权力。当代有一日八小时事情制，现在效力进步了，且再尽力晋升已经没成心义，应当降到一周八小时事情制或者一月八小时事情制，我们有享用糊口的权力，也应当享用糊口。”
承接厥后的试练者癸，认识到了思惟检查的范围，修改试练者壬的执剑者计划，把社会一分为三。社会分为三个阶层，未通过思惟检查的，定名曰待选者；通过思惟检查的，定名为执剑者，倒是试练者癸下沉了执剑者的职位，令他们成为中层；一定时候周期提拔必然命量的优良执剑者，拔除他们的思惟检查，准予他们自在思虑，自在编辑思惟检查的内容，定名为决策者。
试练者壬的执剑者计划，完整失利。
补上此缝隙，循环已经非常完美。
如许的循环，相对完美。
思惟检查包管了同心如一，却也摧毁了别的的能够性。
执剑者把情愿跟从他们的美化为进步者，连合进步者轻视享用者，并操纵科技力量和灵气力量绝对上风剥夺了享用者的政治权力。享用者们不但没有迎来享用的权力，反而被圈养在安然范围内。当然，执剑者不是残暴之辈，他们没有赶尽扑灭，而是居高临下同神态度留给享用者一条前程：想规复政治权力就去插手炼心之路（思惟检查），如果你有才气通过炼心之路，我们就给你享用的权力。