能够说，试练者子弓虽女干了天下，把古风古色的传统仙侠天下完整演变成了影象体堆栈体系式的长生之国。试练者子改革以后的试练天下，固然仍存在灵气阶层，却已与仙侠两字没有丁点儿干系。
如果本尊不肯意与同我生命共享，其同我生命必定也不肯意与本尊共享；如果本尊不肯意为了同我生命个人捐躯，其同我生命也不肯意为了本尊而捐躯；如果本尊顺从人体尝试，其同我生命也顺从人体尝试；如果本尊信赖灵魂独一，其同我生命也信赖灵魂独一，否定本尊与本身的联络。
因而，试练者丑改革的天下，演变成了机器生命的新乐土，总数七十万的人类族群被机器生命圈养。
如何的个别，出世如何的同我。
“试练天下之以是病态混乱，是因为灵气力量的随机分派。日日积德的好人和罪过滔天的好人，具有不异的概率感到灵气力量；自谓勇于向前的进步者和沉迷玩乐的享用者，具有不异的概率感到灵气力量。灵气力量不睬会你占有多少资本人脉，也不睬会你适应潮流还是违逆期间，它的无前提随机才是祸乱的本源。思惟检查后天制约了灵气力量的操纵，指导灵气力量向善，但是这类聪明锁、思惟锁体例太生硬太机器，智者不取。”
试练者丑拜别以后的第三百一十五年，顶级炼气士针对性攻击搏斗凡人阶层激发天然人传承危急，凡人阶层为了快速规复军过后勤产业越来越依靠智能机器。因为试练者子和试练者丑的试练天下并不害怕“忌讳科技”，灵气阶层与凡人阶层游击战役期间，秉着仇敌的仇敌就是朋友原则，决计减弱凡人阶层对智能机器的绝对节制。日积月累下，俄然有一天，智能机器完整失控，人与机器的战役刹时成为首要冲突。
仿佛间，这是朝天阙第三重门的独一答案。
同我可以是遍及的，每小我都能无穷复制演变专属于他的同我社会；同我又是奇特的，它是天然科学的利用，却又没有前提遍及推行，如果本尊不具有必然的思惟憬悟，同我社会现世的当日就会发作我与我的大混战。吴炜思疑仙侠天下观所谓的悟道境地只是位面认识的权限配给，如果世上真存在境地一说，吴炜更情愿信赖同我大结合的才是真正的境地，思惟憬悟不敷，同我社会底子没法构成。
试练者寅试练结束拜别，克隆工人和克隆兵士掀起了兵变，武装篡夺政权，把试练天下演变为克隆帝国。
但是，试练者丑玩大了。
等等，等等。
不死兵士搭配投降派炼气士，补齐了天然人更新换代短板，长生之国紧紧压抑灵气阶层。
固然绝大多数人的境地都没法高效操纵同我社会，可总会有一些人，比方吴炜，有着充足的度量拥抱本身的同我生命。试练者子指导的长生之国，出世了同我社会的雏形，它当然有主动的一面，可也深切打击天然人社会的旧次序。
“我的仇敌不是灵气阶层，而是随机分派这类天下法则。”
处理不了凡人阶层和灵气阶层的冲突，干脆就不去处理，这是试练者子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未的答复。
第158神国之劫（六）
当然，试练者子的门路毫不是百分之百完美。灵气阶层和凡人阶层的冲突有了成果，长生之国又烦恼起别的的社会冲突，比方同我幽灵。弹压灵气阶层战役过程中，影象体堆栈之间信息通道常常被炼气士蓄意粉碎，生命重组间或呈现缝隙：体系肯定某百姓已经灭亡启动法度重生新的百姓，怎料这位百姓实在并没有灭亡，导致同一份影象体数据库同时衍生了两条聪明生命，即所谓的同我生命。