“生命常常自大灵魂自在，哪怕活在食不充饥的原始社会，也曾高傲鼓吹思惟是自在的。实在呢，那里有思惟自在啊，我们的灵魂、我们的思惟，早已五体投地跪在那些杰出的思惟家哲学家脚下，略不留意就被他们异化成某实际、某学说的傀儡斥候。当然，并不是说这有甚么不好，亿万星系不成计数生灵，总不能大家都是开创新路的哲学家思惟家。但是，我们总应当明白近况，总应当复苏体味到本身所高傲的自在思惟，不过是先贤豪杰巨人思惟碎片的杂合。”
“化神期再进一步淬炼，便是炼神期。回到先前的话题，我非议炼神期炼气士明白了灵气力量源自维度物理学仍把灵气力量作为底子，便是炼神期的范围。朝天阙小宇宙存在无数试练天下，分解它的本质，不过是操纵维度物理学干与灵气三维度和宏观三维度，或者更进一步编织新的维度力量，仿佛创作小说影视般为试练天下增加各种法则限定。炼神期或许明白或许不明白法则的本相，他们困守在已知天下，比方地球文明，儒学体系和共产主义体系的践行者，可曾真正破钞精力研讨非宏观三维度的社会体制？没有需求，因为层次不敷，研讨也是白研讨，察看不到异于宏观三维度的存在，如何去研讨它？靠脑补胡想么！得了吧，那是科幻小说家的职能。”
“炼神期常常困于汗青范围，甚么灵气力量为主，甚么宏观三维科技为主，甚么邪术天下该如何，甚么玄幻天下该如何，都是一群井中之蛙。还虚期是炼神期的升华，无所谓主副，也无所谓法则。正所谓，炼神期在本源天下是龙，到了异体系天下就是虫，比方剥夺了炼神期炼气士的灵气力量丢到没有灵气力量存在陈迹的地球文明，极大概率惨痛离世。他的灵气力量不能在地球显圣，他的知识布局没法窜改地球近况，他对灵气社会的认知也不符合非灵气社会，你说他如何混？”
“还虚前期是体系的同一，无所谓灵气非灵气；还虚中期是天下本质的熟谙，深层次了解本身地点的天下。了解本身地点的天下，是还虚中期的本能，以是当我幸运进阶还虚中期的霎那，就看清了时候之蛇试练天下的原貌。时候之蛇，第四重门，朝天阙，更广漠的宇宙，统统的统统，全数映入了我的视线。我看清了天下的原貌，了解了天下运转的法例，固然没法违背造物主三阳子的意志，却能操纵时候法例的缝隙，把还虚中期影象叠加到试练天下初始之刻。”
“化气期是气数的升华，拷问英杰奇特思惟的支流性和持续性，它起首需求该实际广为人知并深切影响人类汗青，其次不能人亡政息、身故灯灭。孔子和秦始皇，直接或直接影响中国两千年文明，这类持续性列入化气期理所该当。我所知的地球文明史，止于公元2016年，没法亲目睹证卢梭、马克思、孙、毛的更长时候持续影响力，只能既有经历猜测他们的将来。法国大反动发蒙思惟已经着花成果，影响力不容置疑，可卢梭毕竟只是这股潮流的此中之一，能够列为化气期思惟强度，却不能升华到炼气期；马克思科学共产主义直接动员了苏联和共和国，固然二十世纪九十年代以后堕入低潮，却还是本钱主义各国极度警戒的大敌，绝对能够升华到炼气期；孙的成绩有限，其思惟哪怕在台湾也不被恭敬，最多视为较弱的化气期；毛有人亡政息缺点，但就此沉湎能够性较低，我更情愿信赖是汗青的起伏波折，应当列入炼气期。”