“不止地球文明如此，绝大多数的文明都存在这类征象。”
吴炜如有所思，诘问：“评定思惟强度的标准呢，孔子、秦始皇、卢梭、马克思、孙蒋毛等人，别离处于哪个品级？”
“人类群体里，老是有一些特别优良的存在，把他们的思惟、他们的理念、他们的代价观、他们的思惟形式等，美意灌输到无数浅显个别的灵魂深处。”
第164看清天下原貌
“当然，还虚期不但仅是适应各式百般社会干系，这是进阶还虚前期的根本。用地球视角评判，每位还虚期炼气士都是大科学家和社会学家，谙练掌控三级文明级别的天然科学知识，谙练掌控三级文明级别的社会科学知识。比方我，哪怕到了没有灵气三维度存在的地球，我也能够仰仗三级文明知识量快速制造粗糙科技产品，帮助我踏步长生之路，然后打劫地球各国政权尽力攀落第技树，终究借用维度物理学回到还虚中期气力。”
获得吴炜必定答复，潘将来举例阐述何谓思惟强度：“我被困在时候之蛇试练天下里，社会演变实例范围于背景泉源地球文明。还好，中间也熟谙地球文明，如许我就轻易举例解释何谓思惟强度。地球数千年文明史，比方产生女娲神话传说的那片陆地，数千年来出现无数杰出的思惟家和哲学家。贩子尚鬼，周人敬天，齐桓晋文等春秋狼籍、孔墨老庄等诸子百家，秦始皇大一统，董仲舒的独尊儒术，两晋南北朝的崩溃和隋唐的答复重修，宋元明清的循环，近代孙蒋毛三部曲，等等。延长国境以外，更有凯撒、亚当斯密、卢梭、马克思等无数英杰。”
“还虚前期是体系的同一，无所谓灵气非灵气；还虚中期是天下本质的熟谙，深层次了解本身地点的天下。了解本身地点的天下，是还虚中期的本能，以是当我幸运进阶还虚中期的霎那，就看清了时候之蛇试练天下的原貌。时候之蛇，第四重门，朝天阙，更广漠的宇宙，统统的统统，全数映入了我的视线。我看清了天下的原貌，了解了天下运转的法例，固然没法违背造物主三阳子的意志，却能操纵时候法例的缝隙，把还虚中期影象叠加到试练天下初始之刻。”
潘将来解释说：“思惟无边无边，很难详确化说谁好谁坏，以是它的强度与品德吵嘴无关。炼精化气，精谓之精华、精萃，气谓之炁或气数。精萃谓之人类精萃，能够在地球文明演变汗青画卷留下专属于本身的奇特思惟，便可谓之炼精期强度。能够被我记着，且有必然的思唯首创性，最低也是炼精期。儒学孔子、大一统秦始皇、发蒙前驱卢梭、科学共产主义马克思，其炼精期思惟强度不成置疑。孙蒋毛三部曲，孙有期间加成，他站在期间节点，是中国由封建王朝走向共和的前驱，有他的汗青奇特性，以是能够列入炼精期；蒋是期间英杰，但无期间节点加成，也贫乏不成代替的奇特性，廖仲恺等后备梯队代替他也难大幅度影响中国汗青走向，以是不该该被列入炼精期，即便放水收录他的姓名，也是最低的炼精前期；毛是把中国由军阀乱世带到共和自强的英杰，既有期间加成，也有没法代替的奇特性，其炼精期思惟强度无可置疑。”
“当然，先贤英杰也不成能生来具有巨大思惟，孔子的儒学汇总了前人的精华，马克思的科学共产主义亦是社会实际的进一步延长。我的思惟，是先贤豪杰巨人思惟碎片的杂糅和升华；先贤豪杰的的思惟，亦是更初期间先贤思惟碎片的杂糅和升华。思惟强度评定体系，并不苛求聪明生命首创巨大思惟，侧重点仅在于杂糅稳定程度和将来升华潜力。”