众强盗轻手重脚忙前忙后，漫衍在核心保护次序，另有人从怀里取出糖块去止住小儿哭泣。自从满江红现身、花戎复苏后，盗窟的凝集力空前同一，大伙又感受有了奔头，小腿肚子跑抽筋了也不感觉累。
起首，必须是耳熟能详长幼皆宜男女通杀的神仙范例！你对一个山里人谈“妈祖”，或者对非洲人谈“吕洞宾”，纯粹自找败兴。其次，他该当有必然级别，具有必然的威慑力。固然四海茫茫，龙王爷却第一个被解除。因为丫实在窝囊得很，老被欺负。并且对天庭而言，丫也就是一州里小干部！
强盗们这回可没有给好嘴脸看，刹时就规复了“白起期间”的凶暴放肆，一刀先把树墩子劈成两半，瞪大牛眼骂道：直娘贼，给脸不要脸，到底去不去？
肖平、孟广、赵六则倒吸了一口冷气，带领众强盗齐刷刷跪倒叩首，喊道：“叩见神仙”！
岛民们一开端给吓呆住了，又瞥见一干强盗纷繁做了榜样，也跟着乱哄哄跪地叫唤。
南海派以“君权”假造了一个大明王朝，对心神的节制并不安稳。中原几千年来君权至上，比君权影响力更大的则是“神权”，所谓“君权神授”，那本来就是占有于很多民气里深处的信奉。
“哈哈哈……”
历朝历代以来，起事者在势弱之时，多装神弄鬼以推波助澜。像秦末，陈胜吴广叛逆时装狐狸叫，在鱼肚子里塞一块写有“陈胜王”的帕子；像元末，红巾军叛逆前在黄河里埋一个独眼石人，以照应儿歌“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”。可这些帮助的手腕非常简朴粗糙，相对满江红现在搞出的这一幕那是小巫见大巫！
“神仙”的话音方才停歇，花戎就立即带领大师叩首，山呼海啸普通大喊：“伸谢普济神仙”。
糟糕，如果柳家二妮子持续又唱又跳的话，费事可大了。好不轻易营建出来的奥秘氛围会被她粉碎殆尽，把一个好端端的寂静道场变成热烈歌舞场。
别的，既然一年以后代界会大乱，岛上的人还需求有自保才气。如何躲藏，如何包管粮食，如何不产生大范围的内斗……事情千头万绪，由间谍头子、修真高足、小报记者、武道弟子构成的临时内阁忙得焦头烂额。
在一刹时，岛民们都还没有反应过来，一个活生生光鲜鲜的“神仙”便腾空呈现在了“玉轮门”中。
满江红没有去管这些庞大噜苏的小事情，因为统统的安然幸运都建立在一个根本之上，那就是南海派放弃玉笥岛！更何况龙天震塌了地宫，南海派如果登岛后不吝人力物力地发掘，极有能够节外生枝。
以是，满江红干脆不去破解南海派的心神节制了，另辟门路“装神”，等候以更强大的“神权”压抑松动的“君权”。
隔日凌晨，满江红站立在明白的背上劈波斩浪，玉笥岛在身后成了一个小小的斑点。
去，去去去，小的去还不成么！
啊，这都甚么环境？小曲儿唱得这么肝肠寸断，莫非真的觉得觉得天人永诀，我一去天庭再也不返来？
清冷的海风吹拂着身材，令人遍体通泰。少年郎眯眼望着天涯光辉的朝霞，心中并没有“虽千万人吾往矣”的豪放，也没有风萧萧一去不复还的悲壮，反倒有一点点小镇静，一点点小严峻，一点点跃跃欲试。
“……天魔临世，神州陆沉，大明朝廷不复存在……玉帝赐吾金书金牌、缩地花篮、冲天鱼鼓，以挽救人间，惩恶扬善……”
这两句诗文传播甚广，出自唐朝的《韩仙传》。说韩湘子从小学道，想度化他的叔叔韩愈。有一天韩愈开party，湘子赴宴，在一盆泥土中变出两朵花，花瓣上写有字：云横秦岭家安在？雪拥蓝关马不前。韩愈这个土老帽不懂，厥后被贬，过秦岭经蓝关时恰好大雪，马走不动，方才贯穿。