张大叔放好了沙锅，便对妇人说：“老婆子，你再与小师父说一会闲话，饭菜顿时就好。”
她摸着本身的肚子，不晓得是对本身，还是对菜家女说：“能嫁给本身敬爱的男人，便是这个世上最幸运的女人。”
菜家女怔怔的看着屋顶，有些失神，她仿佛在樱雪的身上看到了畴昔的本身。阿谁曾经天真烂漫过的小家女，阿谁为了一个乡野少年而放下统统的小家女。
张大娘说：“天然不在了。”
菜家女呵呵的笑着，眼中有说不尽的和顺，对樱雪说：“好好好，姐姐不说，也就是了。快些走吧，让人家久等，老是不好的。”
张大娘本来想说：鸡到了肚子里，便是粪了。却又感觉这么说是对小师父的不敬。乃至于一时语塞，不晓得该如何答复。
而他两只眼睛却直勾勾的盯着沙锅，连眼皮都舍不得眨一下。
不休反问她：“但小僧倒是喝酒吃肉，不守戒律，如何算得虔诚？”
不休说道：“沙锅中的鸡，成了小僧肚里的食品，来日小僧把他屙了出来，便成了地里的肥料，滋养万物，又成了一个禾苗，庇护生长，丰支出仓，下米入锅，便又是一碗白饭。由鸡到饭，这鸡还在，不过是变了一种情势，这便是循环。”
樱雪回过甚，菜家女的眼睛，又变成了阿谁无知苍茫却又固执的乡野村妇。
堂屋里，不休小和尚正陪着一个年纪约莫在四十岁摆布的妇人说话，那妇人一身素色的襦裙，结椎发髻毫无精力的耷拉在脑袋上，鬓角挂霜，面色蜡黄，愁云堆砌的面庞下仿佛有诉说不尽的苦衷。
不休听了这话，如遇知音，对张大娘说：“生我者父母，知我者施主啊。”
不休指了指本身道：“施主感觉，小僧但是虔诚向佛的？”
不休一听，张大娘向本身请教，便挺了挺身子，清算了一下僧袍，尽量让本身显得寂静高大些。
不休指了指本身的肚子再问：“那我肚里的却又是甚么呢？”
他的屁股，不由自主的分开了椅子，恨不得立即飞身畴昔，将这沙锅与鸡一齐毁灭，但毕竟是客人，得略微顾及点脸面。
他摆出一副得道小高僧的模样说：“对施主而言，削发和在家，辨别在那里呢？”
张大娘应对：“天然是修行佛法，为我儿堆集功德。”
不休又问：“如果我将它吃了，那鸡还在吗？”
不休持续说：”就拿施主替小僧摆脱的这句话来讲，虽有一丝抵赖的意味，却包含极深的事理。削发也好、茹素也罢，二者不过就是个情势罢了，而学佛法、明慈悲，积德事，度化众生才是佛祖的本意。如果悟透了这事理，削发与否，又有甚么干系？如果不明白佛祖的真意，只看重情势，而忽视本质，这便是假修行，既然假修行，削发与否，又有甚么需求可言？”
张大娘非常必定的说：“小师父乃是佛门弟子，天然是虔诚。”
张大婶面无神采的点了点头，有力的回应了一句：“你去忙吧，我向小师父就教些。”
不休听到仆人叫本身，这才恋恋不舍的咽了几口吐沫以后把眼睛移开，重新在椅子上做好：“张大娘施主，叫小僧何事啊？”
张大娘说：“削发便能日日夜夜奉养佛祖，在家却免不了被俗世打搅。”
张大叔又对不休说：“小师父稍等半晌，这就好了。”
不休嘴里随便的吐出了两个“啊”字，算是对回身出门的张大叔做了回应。
不休问：“用心奉养佛祖，又是为了甚么呢？”