“我的话还没有说完呢！”庄子不让卫鞅打断他的话，还想持续说。
比如说！极刑！你们秦国的律法有很多罪过都会判极刑！可对于道家来讲，不！对于群众大众来讲，站在保存角度上来讲，只要不影响一小我的保存，都不能判极刑。只要当一小我影响到了别人保存的时候，才气判极刑……
“启事出在没有人遵循！没有人遵循了，要律法有甚么用？你的律法规定再完美、完美，没有人遵循都是空谈！安排！没用！以是说！逼迫别人接管的律法，都不是完美地律法！只要大师自发遵循的律法，商定俗成的律法，才是大师需求的律法！”
“生？”
“如何不成能呢？”庄子反问道。
而你所说的逼迫遵循的律法！普通都是象你如许地法学家，在商定俗成的根本上，在可预感的根本上，制定出来的新行动原则！你们说，那是防备于已然。实在不然！那是自作聪明！最轻易被人钻空子。
再比如说！别人就剩下一个保持生命的馒头、一碗面或者一碗米饭，被别人抢去了。那么！他便能够判阿谁抢他的人极刑！再比如……”
“律法是在大师自发志愿遵循的根本上，用律法的情势公布出来的，大师才志愿遵循。实在！公布不公布都无所谓，大师都已经自发遵循了，是不是？商定俗成的意义就是，大师都感觉这个别例公道，这就是商定俗成！
比如说，或人身上就剩下一块保持生存的银两了，可这个时候被别人抢了去。这个被人抢了银两的人，便能够判阿谁抢他银两的人极刑！
“我已经明白你的意义了！”
“实在！如果我们大家都学道的话，文明的进步或许就不是如许！你说文明是建立在血腥之上，我听了我真的于心不忍！我都不晓得汗青已经持续多少年？可见的汗青从伏羲氏到三皇五帝，另有不成见的汗青呢？多少年了，多少报酬了社会的文明作出了捐躯……”
“傻子都贪恐怕死！这还用问？”
见卫鞅感喟，庄子劝道：“我此次见到你我欢畅你晓得是为甚么？”
“还不是？还不是？”庄子对劲道：“你说你制定出来的律法有甚么用？比如说大周的周制、周礼等周朝的统统律法规定，又有甚么用呢？如果有效，大周朝还会式微到这个境地？大周朝已经名存实亡了！已经没有大周朝了！是不是？启事出在那里呢？”
庄子打断卫鞅的话，说道：“你说的是从社会办理、治世的角度上来讲的。实在！人类的共同业为原则是甚么，并不是由谁谁谁规定出来的？并不是由君王或者你这个法学家制定出来的！人类的共同业为原则是甚么？就一个字！”
“生！为大多数人保存着想的律法，才是最好地律法！比如说！你对秦国的鼎新变法！废井田、开阡陌，设县郡，就是最好地律法！是为大多数人着想的律法。另有！同一度量等等的窜改，也是深切民气，便利了群众大众……”
“万事万物和人类都逃不过一个‘生’字！生是统统人共同寻求的目标！不需求你制定甚么律法来规定的，大师都自发地想着各自的体例，让本身保存下去！”
“我之前不是听过你师父杨老前辈说过？你也在现场？我已经明白了！你是杨老前辈的传承人，你传承的是正统道家学说，跟你师父说的一个样！如果遵循你们道家的意义？那么！天下人要死一大片！”
“如何不成能？”
“哪一个字？”卫鞅问。
“这不就得了？还需求律法干甚么呢？”庄子摊了摊双手。